终南山第一隐士：隐居30多年，天天清水煮白菜，如今他的模样已焕然一新。让我们一起揭开他的故事，探索隐逸生活背后的深意。 【信源】红星新闻2017.9.15——解密当代终南山隐士生活真相 纪录片《隐士》成都放映 “隐居”俩字，搁现在听起来多少有点中二。信息时代，人人都活在聚光灯下，恨不得天天上热搜。 可偏偏有人反其道而行之，跑去终南山，过起了“清水白菜”的日子。这到底是回归本真，还是一场大型行为艺术？ 想想陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”的画面，或者老子骑着青牛西出函谷关的传说，这些都是古代隐士的经典形象。 他们大多特立独行，内心强大，追求精神世界的平衡。 终南山，这座横亘在陕西关中的大山，更是道教文化的摇篮。从秦始皇时期开始，这里就建起了祭祀道祖老子的寺庙。 唐朝更是加大力度，修建了规模宏大的宗圣宫，纪念老子在此讲学《道德经》。千百年来，终南山一直是道教弟子心中的圣地。 然而到了现代，隐士越来越少见。物质生活飞速发展，大家都忙着搞钱，谁还有空琢磨精神世界？但偏偏就有人选择“逆行”。 在终南山上，就住着这么一位姓侯的隐士，人称“侯大师”。他曾经是北京一家国企的机械工程师，有着光明的前途。 是什么让他放弃这一切，跑到深山老林里吃白菜？ 据说，侯大师曾在地铁站台上目睹一位老人摔倒，周围的人却漠然视之，这让他对社会产生了深深的失望。 他开始思考人生的意义，最终选择了隐居。而文章A中提到的但侯大师，则是因为对老子思想的崇拜和对“天人合一”的追求，二十多岁就上了终南山，一待就是三十年。 这两种隐居，一个是被动出走，一个主动探寻。虽然出发点不同，但都指向了同一个目标：对内心世界的追寻。 终南山，可不是什么世外桃源。这里山高林密，气候多变。但侯大师在这里搭建了自己的小屋，学习种植白菜，尝试采集野菜，努力适应着这种原始的生活方式。 但侯大师则更进一步，他每天清晨收集露水，认为这是吸收日月精华的圣品。除此之外，他还打坐、研读道教经典，试图达到与天地感应的境界。 终南山的生活，清苦而单调。没有网络，没有手机，甚至没有电。 但侯大师却乐在其中，他觉得这种简单的生活更贴近自然，更能让他感受到内心的平静。 隐居生活并非一帆风顺。侯大师也曾经历过内心的挣扎，在孤独中怀疑自己的选择。他通过阅读道家经典来排解内心的苦闷，寻找心灵的慰藉。 但侯大师则更为坚定，三十年的修行生涯，让他早已习惯了这种生活。即使与家人重逢，他也依然选择留在山上，继续他的修行之路。 这两种选择，都体现了隐士在追求内心平静道路上的不同阶段。一个还在探索，一个已经找到了答案。 互联网时代，没有什么能够真正“隐居”。一群背包客偶然发现了侯大师，并将他的故事上传到了网络。一时间，侯大师成了网红，各种声音纷至沓来。 有人赞赏他的勇气，有人质疑他的动机，甚至有人认为这只是一场炒作。而但侯大师虽然没有网络曝光，却也经历了与家人重逢的考验，最终依然坚守了自己的选择。 这两种相遇，都展现了隐士与现代社会的碰撞。一个是主动拥抱，一个是默默坚守。 在终南山上，像侯大师这样的“隐士”还有很多。他们来自不同的背景，有着不同的故事。 有人是真的看破红尘，有人则是为了逃避现实。但无论如何，他们都要面对同一个挑战：如何在物质匮乏的环境中保持内心的平静，如何在喧嚣的世界中坚守自己的精神追求。 隐居，并非易事。它需要强大的内心，也需要对生活的智慧。 在喧嚣的世界里，每个人都在寻找属于自己的那片“终南山”。或许，它不在于地理位置，而在于内心的宁静。
