2024年辽宁，一位七旬老人与他亲手打造的棺材引发了一场风波。棺材是用樟木树制成的，树木是他自己种的。邻居却对这一行为提出了举报。环保局的工作人员迅速上门，将棺材没收，并开出了罚款。 （信息来源：2024-08-11宝鸡政法——老人给自己打造了一副棺材，不仅被罚款，棺材还被环保局没收，法院判决让人意想不到，网友直呼：长见识了！） 在人生的黄昏时分，东北农村的王本田怎么也料想不到，自己将因一桩意外之事而成为公众讨论的焦点，本欲默默安排后事的他，不料却惹上官司蒙受罚款。 那副亲手打造的棺木，原应是他人生重担的解脱，不料却成了传统与现代冲突的导火线，身为土生土长的东北农夫，王本田的一生与大地息息相关。 年轻时醉心于木工技艺，村里的手工活儿无一不精。他抱持着落叶归根的信念，追求身死之后化作尘土，回归自然，对于火葬他视之为对祖先的冒犯，不甚赞同。 身体健康的王本田虽已高龄，仍决定提前做好安排，他心想何不趁着自己尚能动手，为自己打造一个满意的棺木，既省去了子女的麻烦，也满足了自己内心的期待。 王本田多年前在山上栽种的樟树已然成材，正是制作棺木的上好材料，他挑选一棵树干最直的，挥斧砍下。邻居们对王本田定做棺木一事虽有耳闻，却并未多言，认为各家各户处理自家树木乃是理所当然。 在自家后院，王本田忙起了木工活，锯木、刨花、钉钉，他干得不亦乐乎，却未曾留意到这噪声已打扰了邻舍。 随着投诉的增加，王本田只好调整作业时间，从清晨到午后，再至傍晚，工作时间被不断压缩，棺木的制作进度也随之放慢。 王本田倾注了近一年的时光，终于完成了棺木，每一处雕饰、每一层漆面，他都精心打磨，追求尽善尽美。 这不仅仅是一具棺木，它承载着王本田对“入土为安”的执着，是他对传统丧葬文化的深情守护。 然而，在棺木即将完工之际，变故横生。对噪音的投诉引起了相关部门的关注与调查。有人发现王本田私自砍伐树木打造棺木，此举在当地是被禁止的。 根据地方规定，必须实行火葬，而土葬是不被允许的，面对这样的变故王本田感到十分困惑，他认为自己栽种的树木，理应由自己处置，怎料此举违反了规定。 在一个沉浸在传统习俗中的角落，王本田，一位暮年的农夫，坚守着祖先流传下来的规矩，毅然决然地迈向自己土地上的那片树林，执行他的“人生最后大事”。一斧一砍，树干应声倒下，却不料引来了环保局的干涉。他们声称，王本田的做法触犯了当地的法律，树林是公共资源，不容私自砍伐。而王本田则以坚定的目光回应，这片地，这棵树，与他血肉相连，理应归属于他。无奈，双方立场相左，争议闹至法庭。 法庭之上，王本田的坚持与法官的铁律相互碰撞，最终法律的天平倾向了一方，王本田被判定为违法，并被处以五万四千元的罚金，这个判决成为了网络上的沸腾话题，引发了大众的激烈讨论。 有人对王本田表示同情，认为他不过是遵循古老的传统，却要面临法律的制裁。 也不乏声音支持法庭的裁决，认为维护法律的权威性与公平性至关重要，这场讨论凸显出在现代社会中，传统与现代制度之间的矛盾与冲突。 传统习俗无疑是民族文化的瑰宝，值得我们传承与发扬。 但随着社会的演进，一些传统做法已显落后，亟需进行变革以适应时代的潮流，如何在这两者间取得平衡，如何在法律与人情间找到妥帖的交汇点，成为了我们必须深思的问题。 法律固然重要，但执法的手段并非铁板一块。 在处理此类事件时，是否可以更多地采取教育与引导的方式，而非一味地制裁？对于违法者，罚金的数额是否可以根据其具体情况做出合理调整？ 这种灵活性与人性化的执法方式，或许能够更好地达到教育与惩戒的双重效果。 我们还需反思农村殡葬习俗的问题。在农村地区，土葬习俗仍然根深蒂固，如何促使村民转变观念，接纳更为环保的火葬或其他殡葬方式，无疑是一项长期且艰巨的任务。 在此过程中相关部门可以借鉴一些地方的成功经验，推出更加灵活、多元化的殡葬政策，允许在环保标准下的特定区域实施生态葬，或者提供满足民众需求的多种殡葬服务。 同时还应加大环保知识的宣传力度，让广大民众认识到火葬等环保殡葬方式的益处。在此基础上，进一步完善社区服务，为老年人提供心理慰藉与实际帮助，让老年人真切感受到社会的关爱与温暖。 王本田的棺材风波，不仅是一个个体的悲剧，也反映了社会转型期的一些普遍问题。 如何在发展中传承，在变革中守护，是一个需要不断探索的课题。
大河
土地是你的，地里的宝物可不是你的[并不简单]