1977年潘玉良辞世，安息于巴黎的蒙巴纳斯墓园。她陪伴在侧的并非她挚爱的丈夫潘赞化，而是生前曾赠予她20美金的中餐馆老板。在她生命的最后时刻，究竟是什么让她选择与这位老板共归于土？ 信源：石楠著，珠海出版社，《画魂：潘玉良传》，2000，01 1977年，巴黎的冬天格外寒冷。 一名卧病在床的华裔女性，气若游丝地吐露了最后的遗言，她渴望身着华美的旗袍离世，她愿将丈夫赠送的珍宝归还世间，她祈求将她的艺术作品送回故土。 这三个朴素的心愿，是她波澜壮阔一生的写照，也反映了她对于身份、爱情与故园的深沉情感。这位女性，便是画界奇女子潘玉良。曾名张玉良，她原生于扬州一个寻常百姓家。 命运似乎自幼便对她下了狠手，幼小失怙，母亲接着离世，年稚的她被迫依附他人靠舅父养育，所谓的养育却将她推向生活的深渊。 舅父为偿还赌债，竟将未成年的她卖到了娼寮。玉府，一个满是脂粉和浮华之地，对一个未经人事的少女来讲，恰似人间炼狱。张玉良的舅父见钱眼开，不顾骨肉亲情，让她陷入了困境。 一开始内心惧怕至极。她屡次试图逃离，但终被逮回，迎接她的是更严酷的惩处。 鸨母见她容貌尚不艳丽，并未让她立刻接客，而是让她先做烧火女工，日复一日地劳苦。 张玉良曾在娼寮的阴暗中度过了生命中最黑暗的日子，尽管命运多舛她仍未放弃希望，尽管力量微弱，她仍在与命运抗争。她一再拒绝卖身，甚至以死相逼，捍卫自己的尊严。 命运的轮盘在1913年的芜湖转动了。芜湖的一名领导潘赞化，曾是辛亥革命的老兵，还曾留学海外。 某日，他偶然踏进了娼寮。他被张玉良的歌声和不幸所打动，更被她眼神中流露出的坚韧与顽强所吸引。潘赞化向张玉良伸出了援手，将她从困境中解救出来。 这段情感在当时的社会环境下显得格外艰难。潘赞化出身显赫，已有家室，而张玉良则是娼寮出身的女子，他们的结合，注定要面对来自社会和周围人的压力与非议。 但潘赞化并未因此退缩，他被张玉良身上的特别魅力所吸引，欣赏她的坚韧和善良。一年后，在陈独秀的见证下，二人结为连理。 为感激潘赞化，张玉良决定改姓潘，从此展开了全新的人生篇章。 改名换姓，对潘玉良来说，是一次与过往告别的仪式，宣告她勇往直前，重新起步的人生态度。身为她丈夫的潘赞化，是她生命中的指引明灯。 当潘赞化发现了她艺术天赋的火花，便鼓励她拿起画笔，追寻梦想 他为她请来家庭教师，辅导她在文学和绘画两方面并驾齐驱。借助潘赞化的助力，张玉良顺利迈入了上海美术专科学校的大门。 在校期间，她还得到了陈独秀、刘海粟等重要人物的扶持，艺术才能逐渐为人所知。在陈独秀的援手之下，潘玉良赢得了赴法留学的公费名额。 1921年，她怀揣着梦想踏上了法国巴黎的征途，在这片远离故土的土地上，她如饥似渴地汲取着西方艺术的精华，不断锤炼自己的绘画技艺。 巴黎的艺术氛围让她如鱼得水，她结识了许多杰出的艺术家和学友，其中包括日后成为她挚亲朋友的王守义。潘玉良在巴黎的岁月，不仅开阔了她的艺术眼界，更让她对生活有了更深层次的洞察。 宿潘玉良回国后，全情投入艺术创作，在国内成功举办了个人画展，然而她那曾经的风尘经历和现如今的艺术成就，成了一些人非议和攻击的话题。 面对不公，潘玉良选择再度踏上巴黎的土地，追求她那未尽的艺术理想。 在巴黎的生活虽然并不富裕，潘玉良却乐在其中，她醉心于创作，不善于经营生活，经济时常陷入拮据。潘赞化去世，给她带来了深深的伤痛与孤独感。 幸运的是好友王守义始终陪伴在她身边，支持她。王守义在巴黎经营“东方饭店”，他时常在物质和精神两方面给予潘玉良支持。两位知己在异国他乡彼此依靠，共度余生。 1977年，潘玉良在巴黎离开了人世。在生命的最后时刻，她挂念三件事：希望自己能够穿着旗袍离世，将潘赞化赠予的礼物归还，以及希望自己的作品能够回到祖国。 这三个遗愿，是她一生的缩影。 旗袍，代表着她对中国传统文化的认同；归还礼物，表达了对潘赞化的感激和怀念；而将作品带回祖国，则体现了她对故土的深深眷恋。 虽然最终她没能叶落归根，但她的一部分，她的作品，最终回到了她魂牵梦绕的故乡。 潘玉良与王守义合葬于巴黎，他们的墓碑静静地矗立在异国的土地上，见证着一段跨越时空的友谊，也诉说着一位传奇女性的坎坷人生。 潘玉良的故事，恰好反映了那个年代女性的生活轨迹。
