宋慈有什么过人之处，能被称为世界法医届鼻祖？ 宋慈字惠父，汉族，建阳（今属福建南平地区）人，和理学大师朱熹是同乡。中国古代法医学家，中外法医界普遍认为，正是宋慈于公元1235年开创了“法医鉴定学”，因此宋慈被尊为“世界法医学鼻祖”。宋慈所著《洗冤集录》五卷，是世界上最早的法医学专著，它比国外最早由意大利人菲德利斯写的法医著作要早350多年。在中国元、明、清三朝是刑、法官必读之书，先后被译成法、英、荷等多种文字，广传国内外。 宋慈一生二十余年的官宦生涯中，先后担任四次高级刑法官，期间，宋慈在处理狱讼过程中，特别重视现场勘验。他对当时传世的尸伤检验著作加以综合、核定和提炼，并结合自己丰富的实践经验，完成了《洗冤集录》这部系统的法医学著作，该著作是世界上第一部系统的法医学著作。《洗冤集录》内容非常丰富，记述了人体解剖、检验尸体、勘察现场、鉴定死伤原因、自杀或谋杀的各种现象、各种毒物和急救、解毒方法等十分广泛的内容；它区别溺死、自缢与假自缢、自刑与杀伤、火死与假火死的方法，至今还在应用；它记载的洗尸法、人工呼吸法，迎日隔伞验伤以及银针验毒、明矾蛋白解砒霜中毒等都很合乎科学道理。 宋慈在法医学理论上和实践中表现出来的是唯物主义倾向。因为给死者诊断死因要难于为活人诊病，因此宋慈一方面刻苦钻研医药著作，将理论知识和检验死伤的实际结合起来，另一方面又认真的总结前人的经验，避免诊断错误造成冤假错案。宋慈这种实事求是、认真严谨的态度感染了后世许多人，皆在行事中力求检验方法的多样性和科学性。而宋慈留下来的《洗冤集录》，其中所记载的检验方法不仅多样、全面，而且准确度极高，因此备受国内外推崇。
