为什么要考古界不承认夏朝存在？ 考古界并非完全不承认夏朝，只是部分学者对夏朝的存在存疑，主要原因如下： 缺乏直接文字证据 目前发现的最早的成熟文字是甲骨文，主要记载的是商朝的占卜等内容，其中没有明确提及“夏朝”以及相关的人物、事件等。而关于夏朝的历史记载，大多来自《尚书》《史记》等成书于夏朝数百年后的文献。 考古遗存的归属争议 - 二里头遗址：二里头遗址被很多学者认为与夏朝密切相关，但也有观点认为其可能属于“先商时期”。虽然二里头遗址出土了大量的陶器、玉器、青铜器等文物，显示出高度的文明发展水平，但没有确凿证据表明它就是夏朝的都城。 - 其他遗址：在公元前2000年至前1600年这个夏纪年范围内，除了二里头遗址外，没有发现其他能与之规模和影响力相提并论的遗址。 文明发展程度存疑 如果夏朝存在，其存续时间约在公元前2100年至前1550年间，与商朝应该有一定的文明传承和发展关系。但从二里头遗址等出土文物来看，其文明程度与商朝相比相对落后，有观点认为它可能更接近于一个大型的部落联盟而非成熟的朝代。 历史记录真实性存疑 从政治合法性的需求出发，商朝有动机将一个可能存在的部落联盟或文化阶段塑造成“夏朝”，以彰显自己的正统性。而且像《尚书》《史记》等关于夏朝的记载，因成书时间晚，其中的神话传说、政治因素等也使记录的真实性受到质疑。 研究方法和标准差异 国际学界对考古证据的认定标准较为严格，倾向于有自证性的文字记载等直接证据。而部分中国学者通过文献和考古资料试图证明夏朝存在的研究方法和证据，国际学界的接受度不高。