无法用科学解释的奇迹！2008年汶川大地震期间，高僧“破戒”大开寺门收容待产的孕妇以及无家可归的灾民们，寺院里煮肉杀鸡，直到8月份板房建成，罗汉寺内正好诞下108个婴儿，人们都在疑惑这是“天意”，还是单纯的巧合？   （信息来源：素全法师与108个“罗汉娃”：山崩地裂时慈心济世间2021年09月24日19：08来源：中国新闻网）   “救人一命，胜造七级浮屠”，这句话，在2008年的罗汉寺，被赋予了新的含义。   那一年，地动山摇，生死一线，古老的佛法与现代的危机碰撞，交织出一曲人性和慈悲的赞歌。   2008年5月12日，四川汶川，8.0级地震。   消息一出，举国震惊。   这些数字背后，是无数家庭支离破碎，是让人心痛的记忆。   汶川附近50公里的德阳什邡也受到了影响。   房屋塌了，路断了，到处是哭声和求救声，听起来就像世界末日。   恐惧、无助、绝望，紧紧扼住每个幸存者的心脏。   废墟之中，罗汉寺巍然屹立，成为绝望中的希望，灾民们纷纷涌入，寻求庇护。   罗汉寺，千年古刹，香火鼎盛。   地震突至，打破了寺庙往日的宁静。   越来越多的灾民来了，寺庙面临了一个更大的挑战。   桂逢春院长领着一群即将生产的孕妇，来到了罗汉寺门前。   医院成了危楼，必须转移，但这些孕妇，即将临盆，脆弱无比，何处安放？   桂逢春焦急万分，只好向罗汉寺寻求帮助。   消息一出，寺内炸开了锅。   僧人们、居士们议论纷纷，反对的声音此起彼伏。   “寺庙是清净之地，怎么能让产妇入住？   况且见血光，是大忌！”   这并非顽固不化，而是千百年来佛门戒律的根深蒂固。   面对质疑，素全法师，罗汉寺的方丈，内心也经历了一场激烈的斗争。   佛门戒律，清规戒律，不能近女色，不能见血光。   这些，早已深入骨髓。   但是，看着桂逢春焦急的眼神，想到那些即将临盆的孕妇和未出生的孩子，另一个声音在他心中呐喊：“救！   必须救！”   生死攸关之际，慈悲之心压倒了一切。   他不顾大家反对，坚决表示：“出家人最不能做的就是看到别人有难不救，其他的都不重要！”   决定已下，如何安置成了难题。   僧人们把自家的禅房让出来，让怀孕的妇女们住下。   其他灾民，只能在寺庙西侧的空地上，用油布和篷布搭建临时帐篷。   倾盆大雨，更添几分凄凉。   当晚，一名孕妇即将临盆。   情况紧急，可寺庙里条件不好，根本不能用来接生。   医生郑同英找到素全法师，素全法师没有丝毫犹豫。   产床？   没有。   那就用三个禅凳拼凑。   有人提出异议，禅凳是神圣之物，会被血污沾染。   素全法师提到，禅凳不仅能帮助生命得到解脱，还能迎接新生儿的到来。   热水，干净的房间，一切都在紧张地准备着。   5月13日一大早，罗汉寺里传来了一阵新生儿的啼哭声。   在破碎的世界里，新生命悄然降临，犹如希望的晨光初现。   接着，许多医院开始把孕妇送往罗汉寺，导致那里人多地挤。   最后，只剩下大殿。   素全法师跪在佛像前，心中默默祈祷，然后，将佛像移到空地，腾出大殿，安置更多的孕妇和灾民。   有居士质问：“你连菩萨都不管了？”   素全法师平静地说：“现在最重要的是救人。”   新的问题又来了。   产妇需要营养，家属们开始在寺庙里杀鸡宰鱼，烹饪荤食。   肉香弥漫，对于长年吃素的僧人来说，是巨大的考验。   很多僧人闻到肉味就呕吐不止。   他们向素全法师抱怨，希望他能劝走产妇家属。   素全法师何尝不知？   他自己也受不了这浓烈的肉味。   但看着虚弱的产妇和嗷嗷待哺的婴儿，他深知，现在不是讲规矩的时候。   “我不入地狱，谁入地狱？”   他心中默念，并立下新的规矩：除产妇家属外，其他灾民必须与僧人一同吃素。   规矩，在特殊时期，有了特殊的解释。   85天，108个婴儿先后在罗汉寺出生。   这个数字和寺庙里壁画的108罗汉一模一样。   “罗汉娃”的故事，就此传开。   地震平息，生活逐渐恢复正常。   罗汉寺也回归了往日的平静。   但5.12周年纪念日那天，罗汉寺再次热闹起来。   108个小罗汉娃即将返回寺庙，参加一个特别的纪念活动。   记者蜂拥而至，希望采访素全法师。   素全法师，潜心修佛，淡泊名利，对这些采访避之不及。   他只想安静地修行，不愿被世俗打扰。   然而，当他得知，这些报道可以帮助什邡灾后重建，可以弘扬佛法中的奉献精神时，他改变了想法。   他开始主动参与，用实际行动去分享佛法的深刻内涵，让更多的人了解。   “舍小我，成大我”，这不仅仅是佛法，更是人生的哲理。