只有抗争到底的哪吒才有出路 在传统文化中孙悟空和哪吒是中国抗争精神的代表，但最后都被招了安，不得不和他们反抗的对象达成了妥协。他们反抗的对象，从古代的文学作品中也好，在人们的思想中也好，最主要的就是一个出身决定论。 在中国的传统文学作品中妖就是妖，永远都无法逾越仙。封神演义中的思想对决，就是一个阐教和截教的对决。这两个教的思想差异在于：阐教只挑选人类弟子中的精英进入高层（12金仙），看不起动物和妖出身的弟子；而截教则是不分三六九等，无论是人还是妖（出身于底层），只要你够努力，就能成为教中精英。在传统文学作品中，都是出身低的被出身高贵的收伏，成为低一等级的服从者，或者，干脆就成为工具（坐骑）。哪吒是第一个在我们的作品中鲜明提出“我命由我不由天”的人生态度，成为出身决定论的反抗者，哪吒不但自己反抗自身被赋予的“魔丸”身份，还激励其他的底层出身的妖或者人努力创造自己的未来。 在哪吒2里，12金仙中的带头大哥无量仙翁是最大的反派，他表面上是一个尊重道统，慈爱众生的天界高人，背地里却是牺牲大量底层人民（妖）的生命用来炼制丹药给仙人增加灵力的残酷的伪君子。这位带头大哥在传统文学中是不能被质疑，永远正确的父权象征，只有在现代的反思中才成为一个自私残酷的反派。这在我们的思想里是少见的突破。这种突破在过去即使有，也是局部的，不得不最终妥协的突破，但是在哪吒这个剧中是彻底的突破。当无量仙翁用穿心咒控制哪吒，用死亡威胁哪吒时，哪吒即使肉身破裂也坚持抗争到底，哪吒的抗争态度就是我们这几代中国人在不断反思之后的决绝抗争。哪吒这个剧，在我看来是在艺术高度和思想深度上可以与宫崎骏的巅峰作品相抗衡的好作品。这个作品好就好在，哪吒，和我们都想清楚了，我们再也不接受那个腐朽的出身决定论，下定决心为我们自己抗争到底，哪怕牺牲生命。
