看了尼采的书，如果真的像个超人一样不被道德什么的束缚，敢做自己想做的事，会不会死的很快啊? 按照尼采、加缪、陀斯绥耶夫斯基的作品中透露出的视角去观察世界，你会发现一个可怕的事实： 现实中存在的价值、理想、道德、社会认同，统统都在绑架、压迫个体的意志。 ——换个说法就是一切都是虚无，没有任何东西值得个体屈尊。 这是虚无主义的一步，也是通往自由的第一步——认识到没有任何东西值得人去信奉。 既然上帝死了，那就应该把以前赋予上帝的特质赋予现实存在的人。 上述想成神的人就是尼采，想当太阳，最终发了疯。 因为人终究不是超人，有限的生命只能孕生出有限的理性(此为加缪)，现在，人类要从上帝的襁褓中走出来，独立面对这个陌生的天地。 认识到一切都是虚无，认识到自己可悲的有限，并且还要在这一切面前保持清醒不发疯——所以加缪被称为男人中的男人。 那么，出路在哪里呢? 我不是加缪，比起冷酷的面对自己和世界，我更愿意三分加缪的清醒，七分尼采的偏执。 对待生命，不妨大胆一点，因为我们终将失去他。 荒诞带给人绝望、焦虑、孤独、恐惧，任何一种都足以烧毁人心。 荒诞指出人的命定之死，指出人有限的理性永远不能理解这个世界。 荒诞把人拽住，绑死在绝望之船上，一旦如此认识，必将永远保持。 到终局，荒诞却给了人最大的自由——既然一切都是荒诞的，生命不能永恒，智力有其边界…… 人必将认识到，能做的只有在有限的尺度中尽情起舞，把握好生命中的每一分一秒。 这就是加缪和尼采的两条路，烧毁一切通往虚无之后，只有重建自己才能继续行走——疯狂还是理性，人心的烧毁永不停止，做出选择吧，人类。 加缪是一个勇士，看到了生活的荒诞，但还坚持抓住当下的每一分每一秒，有一定的积极意义。 尼采是最危险的哲学家。超人哲学确实有点鹤立鸡群，无限放大人的意志，往往很危险，所以说尼采的书能不看就不看。
