范马新说 “子谓子夏，曰：汝为，君子儒；无为，小人儒。”
这句话很好理解，孔子对他的弟子说：“你践行士道，就是君子儒，没有践行士道，就是小人儒。”
小人儒是什么呢，其实就是披着儒生外皮的术士，术士是没有道的，为谁服务都可以，只要你给我好处。所谓“学的文武艺，货与帝王家”就是典型的术士心态。儒家学说对他来说只是一种“术”，谁给的好处多就服务谁，谁赢就帮谁，谁掌权就依附谁。
所以小人儒能给主人提供的“服务”也大多是僵硬呆板、扭曲异化的道德教条，祭祀的时候主持个仪式、排个座次、指导一下怎么下跪更合乎“礼”，奉酒时什么姿势更讲“规矩”，有小礼而无大义。他们完全不关心公共事务，不过混口饭吃。
崇祯十七年（1644）年明朝灭亡，次年（1645）年清朝就开了科举，因为北方饱经战乱人口凋零，所以清朝统治者以为参加考试的人数不多，结果仿佛从地底下钻出许多考生来，让清人都十分惊讶，对这些“小人儒”的鄙视也更增了三分，其实真正具有政治智慧的统治者根本看不起他们，只不过需要他们提供一些必要的服务而已。
归根结底，小人儒掌握的，其实是文明的碎片，他本身是没有力量的，他掌握权力的唯一途径，就是把这些细枝末节的文明碎片神圣化，然后掌握解释权，以此向上绑架蒙骗统治者，向下欺压黎民百姓。他实际上并不理解，也不想这些碎片的真正含义，他唯一想干的事，就是用这些碎片编造一些以神圣为名的瞎话，来按你的脑袋。
