《卧平赋》 夫天地者，万物之逆旅；光阴者，百代之过客。而浮生若梦，为欢几何？古人秉烛夜游，良有以也。况阳春召我以烟景，大块假我以文章。会桃李之芳园，序天伦之乐事。群季俊秀，皆为惠连；吾人咏歌，独惭康乐。幽赏未已，高谈转清。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月。不有佳咏，何伸雅怀？如诗不成，罚依金谷酒数。 然今之人，或汲汲于富贵，或戚戚于贫贱，或营营于名利，或役役于权势。吾独何为哉？吾将卧而平之，以观其复。卧而平之，不亦乐乎？卧而平之，不亦君子乎？ 卧而平之，非懒也，非惰也，非弃也，非逃也。乃静也，乃定也，乃安也，乃和也。静以修身，定以养性，安以乐道，和以成德。故卧而平之，可以观天地之大，可以察万物之理，可以明古今之变，可以通圣贤之心。 卧而平之，非无所事事也，非无所用心也，非无所作为也，非无所成就也。乃有所不为也，乃有所不争也，乃有所不取也，乃有所不贪也。故卧而平之，可以远祸患，可以避纷扰，可以守清白，可以保天真。 卧而平之，非孤也，非独也，非寂也，非寞也。乃友也，乃伴也，乃乐也，乃趣也。友以诗书，伴以琴棋，乐以山水，趣以花鸟。故卧而平之，可以交四海之英，可以结三生之缘，可以享百年之福，可以传千古之名。 卧而平之，岂不美哉？岂不快哉？岂不智哉？岂不贤哉？吾将终身卧而平之，以终吾身，以成吾志，以达吾道，以全吾德。卧而平之，吾之愿也，吾之乐也，吾之命也，吾之天也。
