笑话原汁： 有个万荣人买了头小叫驴，第一次拉到地里干活时，死活调教不顺。 没办法，只好让他爸牵着驴在前面走，他在驴后扶着犁。 他说：“爸，走！”他爸就牵着驴开始往前走。犁到地头时，他又说：“爸，停！”他爸就牵着驴停下来。返身往回犁时，他又说：“爸，回！”他爸牵着驴就往回返。 后来，他们把这头驴调教得会干活了，可它听不懂“驾”、“吁”的口令，只懂得“爸，走”、“爸，停”、“爸，回”的吆喝声。 过了两年，他想把这头驴卖掉。到集上很快就和一个买主成交，可买主“驾”了半天，就是把驴拉不走。他只好把驴能听懂的“特殊口令”传授给买主。 买主一听，哭笑不得，把缰绳又塞到他的手里说：“你把钱退给我，我是买驴，不是买爸哩！” 他无奈地把款退给买主。 等买主走远了，他看看旁边无人，狠狠地把缰绳一抖： “爸，走！”。 哲眼透视： 出现这样令人啼笑皆非的事情，怨人？还是怨驴？ 当然是怨人！ 人错在哪？ 剖析一下这个笑料的演绎过程，我们不难发现其本质问题是作用体发生了转移。 事件发生的缘由是人要对不识号的驴进行调教，目的是让驴能够听懂人的号令。 既然是调教驴，那么“教号”的作用体肯定是驴。可这个万荣人，因为他爸在前面牵着驴，碍于面子，“驾”、“吁”之类让驴听的口令他实在不好意思往出喊，便把“教号”的作用体转移到了他爸身上。于是乎，“驾”、“吁”的号令喊成了“爸，走”、“爸，停”“爸，回”。 驴不懂人语，更不懂作用体转移没转移的道理。时间一长，驴只是条件反射性地接受了万荣人“喊爸”的口令。 如此这般，你不给驴叫爸，它能听话才奇怪哩？！
