读郭德源先生文，建议司马迁民祭中，恢复使用明代祭文，春祭用张士佩祭文：“惟公学贯天人，道穷古今，百世文宗，万代良史。士佩等幸生太史之乡，默承斯文之佑。届兹清明，用伸祭扫。尚飨。”秋祭用在懋第祭文：“六经既往，惟史是求，体本《尚书》，义则《春秋》，先生不往，神在兹丘。” 仔细思考，深以为然。 张仕佩祭文应该是有确切记载的最早民祭祭文，言简意赅，符合祭祀本意，现今祭文动辄长篇大论，在史圣面前不需过多展示文采。左公祭文承张文风格，虽数字然传神。 坚持传统就是传承，如果没有超越，那就使用古祭文，不仅是对史圣的尊重，也是对一代又一代修建太史祠的芝川民众的尊重。
读郭德源先生文，建议司马迁民祭中，恢复使用明代祭文，春祭用张士佩祭文：“惟公学贯
师鸿社会
2025-02-22 21:42:08
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