1937年南京大屠杀，几个日本兵扒掉少女的衣服正要施暴，一美国女人突然冲过来，指着他们一顿臭骂。正当日本兵举起军刀就要砍她时，美国女人突然露出手臂上的标徽，他们看到之后悻悻地离开。 她用自己的方式保护了这几位少女。 她就是魏特林，一位来自美国的女性。 在南京大屠杀期间，这种以个人力量赶走正在犯罪的日本兵成为西方人士最常用的手段。 魏特琳就是其中一位。 魏特琳出生于1886年，是美国伊利诺伊州塞科小镇人，因为家庭条件不好，从小魏特琳就拼命读书，她希望用知识改变命运。 21岁那年，经过多年的努力，魏特琳从伊利诺伊州立师范大学毕业。毕业后的她当了几年老师，之后她又考入了伊利诺伊大学。 进校不久后，魏特琳加入了一个具有基督教会性质的贝舍尼社团。两年后，由于成绩优异，再加上她在社团的组织能力良好，1912年，魏特琳被派到了中国教书。 魏特琳到中国的第一站就是金陵女子大学，之后她用一年的时间学习中文，然后被拍到了安徽。 为了改变当地妇女落后的思想，魏特琳在教会的支持下创办了合肥三青女子中学。五年后，她回到美国的学校深造，之后又回到中国，在金陵女子文理学院任教务处主任。 没想到，在这工作期间，魏特琳帮助甚至救了很多中国人。 在中国期间，魏特琳经历了多次战争。 1937年8月27日，美国大使馆向所有在南京的美国人发出了通知，要求他们尽快撤离南京，否则以后发生任何事情后果自负。魏特琳原本是想离开的，但是她看到南京城里有很多难免，她不忍心离开，她想留下来帮助他们。 1937年12月，日军包围南京城，他们在南京烧杀抢掠无恶不作。在这期间，魏特琳目睹了日军的残酷暴行，并把他们的行为以日记的形式记录了下来。 南京沦陷后，城里涌现了一大批难民，他们无处可去，这时候魏特琳就像“活菩萨”一样，救万民于水火之中。她打开金陵女子大学的大门，让女同胞们进去。 魏特琳还和志愿者制作了一面巨型美国国旗铺在学校的操场上，警告日军的飞行员这里是美国人的学校。与此同时，魏特琳还把安全区的标记、袖章和海报发给金陵女子大学的每一位志愿者。 她安排工作人员把学校的家具全部搬空，打扫得干干净净，让逃难的妇女儿童安心住下来。在这里，她把女同胞们组织起来，一切皆有规定，一点也不乱。如厕所、厨房、井水、出入规则，都有详细规定，男人是不许进的。 等到日本兵进城之后，她日夜坐在门房内，守卫态度十分严肃。守夜期间，她无法吃上一餐安稳的饭，每天晚上和衣而睡，随时准备应付突发情况。 起初，魏特琳和志愿者们估计将有2700多名难民到这里避难，但由于日军疯狂地强j、屠杀，很多女人和孩子们纷纷拥入，最多时超过1万人。 魏特琳要向这些难民提供吃住，还要承担大量的管理工作，压力顿时增大，最关键的是她不知道这样的情况要持续多久。 由于难民人数太多，魏特琳和志愿者们管理不过来，后来她与安全区国际委员会主席拉贝联系，将四百名女难民转移到安全区收容所里。在魏特琳亲自率领下，穿过全城，将难民安全送达。 那段时间，有很多日本兵到金陵女院抓人，强j妇女，抢劫钱财。他们从学校的大门、侧门强行入内，对于大使馆官员写的不许日本兵进入的手令，他们根本不当回事。但是只要魏特琳出面，大声呵斥他们，他们才会有所收敛，甚至看到她后撒腿就跑。 大多数情况下，日本兵看见魏特琳就会离开。但是也有例外，他们有时候也会会拿枪对着魏特琳的脑袋，有时还挥舞刺刀。 1938年1月28日，日军宣布关闭所有的安全区，所有难民必须在2月4日前回到家里。 但是之后很多女人都会遭到日本兵非人的待遇，甚至被杀死。 魏特琳听说她们的遭遇后，不顾日军的命令，尽自己所能让她们留下，她用职业训练班的形式，变相收留难民，并为她们创造自谋生计的条件。 不仅如此，魏特琳还为她们寻找亲人，改善她们的生存环境，帮她们请医生看病，为儿童弄一些有营养的食物，为适龄儿童请老师教她们读书学习。 魏特琳的做法让难民大受感动，她们称她为“活菩萨”。一位80多岁的老太太甚至每天都为魏特琳磕10个头。 由于长期劳累和过度的精神压力，魏特琳患了严重的忧郁症。1940年3月，魏特琳开始出现幻觉，吃饭和睡觉都出现了问题。 1940年5月14日，在多方劝说下，魏特琳离开金陵女子文理学院回国治病。经过一个月的治疗，魏特琳的病情没有好转。 在生病期间，魏特琳始终不忘金陵女子大学的工作，她写给朋友的信中说：“中国是我的家，不回去似乎不对……多年来我深深爱着金女大，并且试着尽力帮助她……在不久的将来，我又能为金女大服务了。” 没想到在1941年5月14日，也是魏特琳离开中国一周年的日子，这位一向坚强的女性选择了打开厨房的煤气，结束自己的生命。 魏特琳短暂的一生中，把一半的生命都献给了中国。 我们要记住魏特琳曾经对我们的帮助，更要铭记那段屈辱的历史。
