1928年，蒋介石按照家乡的习俗要带着新夫人宋美龄回到家乡，去拜见列祖列宗，完成那些“进门”的礼仪。但在老家，还有一位重要人物，那就是蒋介石原来的结发妻子毛福梅。他们俩虽然已经办理了离婚手续，但是却“离婚不离家”，毛福梅还住在老家丰镐房。 1937年的一个秋日，奉化溪口镇武山南端谭墩山的文昌阁前，三个人站在一起，拍下了一张照片。这张照片里的三人组合，在当时看来几乎是不可思议的：蒋介石、他的现任妻子宋美龄，以及他的前妻毛福梅。 这张罕见的合影中，毛福梅坐在主位，表情复杂而凝重，似乎对这样的合影并不十分认同；而站在一旁的宋美龄则抱着孙子，目光躲避着镜头，脸上流露出难以掩饰的痛苦表情，有人评价她的打扮像个＂姨太太＂。这张照片背后，是一段跨越近四十年的婚姻纠葛。 时间拨回到1901年，溪口镇岩头村，19岁的毛福梅通过父母包办的婚姻，嫁给了年仅14岁的蒋介石。毛福梅出身当地名门望族，是个安分守己的传统女性。婚后的最初几年，这对年轻夫妻倒也过得和睦，蒋介石出外读书时常带着她同行，直到1906年。 那一年，蒋介石远赴日本留学，从此两人的生活轨迹开始分离。毛福梅回到溪口镇，与婆婆王采玉一起料理家务，相夫教子。她为蒋家生下了一个儿子——蒋经国，成为她在蒋家生活中最大的安慰和依靠。 然而，1921年，婆婆王采玉去世，毛福梅失去了在蒋家最亲近的人。丈夫长年不在家，她只能与年幼的儿子相依为命。直到1927年，一场突如其来的变故彻底改变了她的命运。 那一年，随着北伐的成功，蒋介石的政治地位达到了新的高度。与此同时，他与宋美龄的恋情也发展到了谈婚论嫁的地步。9月26日，蒋介石与宋美龄正式订婚，蒋在当天的日记中写道：＂我很高兴我们之间能相互爱慕，这种人生的快乐是可遇而不可求的。＂ 为了娶宋美龄，蒋介石回到溪口镇，向毛福梅提出离婚。这对已经陪伴蒋家二十多年的毛福梅来说无疑是晴天霹雳。她坚决反对，甚至大吵大闹，但最终在蒋介石的坚持下，她不得不在离婚协议书上签了字。作为交换条件，蒋介石承诺负责她今后的衣食住行，并采取＂离婚不离家＂的方式，允许她继续住在蒋家老宅丰镐房里，承认她是蒋家的重要成员。 1927年12月1日，蒋介石和宋美龄在上海举行了盛大的婚礼，这场被贴上了政治联姻标签的婚礼有1300余名来宾出席，场面隆重而热闹。蒋介石在当天的日记中写下了他对宋美龄的爱慕之情：＂见余爱姗姗而出，如云霞飘落。平生未有之爱情，于此一时间并现，不知余身置何处矣！＂ 而在溪口镇的毛福梅，此时只能默默接受这一切。 1928年初春，当蒋介石带着新婚妻子宋美龄回到奉化溪口老家时，一段不同寻常的家庭生活就此开始。按照家乡习俗，新婚夫妇需回乡拜见列祖列宗，完成＂进门＂礼仪。然而在溪口老家，还有一位特殊人物等待着他们——蒋介石的前妻毛福梅。 尽管已经办理了离婚手续，但由于特殊约定，毛福梅仍住在老家丰镐房内。这种＂离婚不离家＂的安排在当时并不常见，它是蒋介石与毛福梅离婚协商的结果。为了获得毛福梅的同意，蒋介石承诺负责她日后的衣食住行，并允许她继续居住在蒋家老宅，保持她作为蒋家重要成员的身份。 当宋美龄第一次踏入这个充满传统气息的老宅时，面对的是一位已经在蒋家生活了二十多年的女人。为了维持表面和谐，蒋介石和宋美龄每次回到老家，都以＂大姐＂称呼毛福梅。这种称谓既是对毛福梅的尊重，也是蒋介石平衡家庭关系的一种方式。 溪口镇的文昌阁在这段三人关系中扮演了特殊角色。这座始建于清朝雍正九年的建筑，曾是当地文人聚会的场所。1924年，蒋介石发现文昌阁年久失修，便出资让同父异母的兄弟蒋介卿负责重建。蒋介石当时表示重建文昌阁是为乡亲们提供游玩场所，取名＂乐亭＂，还特意撰写《乐亭记》。然而，在与宋美龄结婚后，文昌阁最终还是变成了他们的私人别墅和藏书楼。 1937年，在文昌阁前拍摄的那张三人合影，成为了这段复杂关系的实物见证。蒋介石选择在此地拍摄三人合影，足见他对这次合影的重视。照片中的各自表情和位置安排，也暗示了三人之间微妙的关系平衡——毛福梅坐在主位，气场强大；宋美龄抱着孙子，目光躲闪；而蒋介石则试图通过这张照片，向外界展示一种表面的和谐。 然而，这种平衡最终被战争无情打破。1939年12月12日，日军空袭溪口镇，毛福梅不幸遇难，终年57岁。她的墓碑上刻着＂显妣毛太君之墓 儿经国敬立＂，由于特殊身份，墓碑上并没有加上＂蒋＂字。
