中华人文始祖、易经八卦的创始人—伏羲氏，父母是谁？ 《史记·补三皇本纪》：记载“太皞庖牺氏，风姓，代燧人氏继天而王。母曰华胥，履大人迹于雷泽，而生庖牺于成纪”。 母，华胥氏，《庄子》称“赫胥氏”。后世称“人祖”、“始祖母”。 《华夏考源》说“胥、雅、夏”古字相通，华胥就是华夏。中华、华夏的华字就来源于华胥氏。所以称华胥是中华民族之母。 祖籍在西安市，后沿黄河流域迁移。 当年司马迁写《史记》时，认为上古历史不可考，于是从《五帝本纪—黄帝》开始写。 后来唐朝司马贞觉得没记载“三皇”就补了这一篇《三皇本纪》。 这个故事的具体内容是：在远古时期，有一位叫华胥的杰出母系氏族部落女首领。雷泽神是一个人首龙身、专司行雷布雨的神灵，居住在昆仑山东南吴国西陲的大泽之内。 雷泽神得知女娲造人后，对按女娲模样所造的华胥心生好奇，便去打探华胥。见到华胥后，雷泽神在华胥前行的路上踩出一个巨大脚印。华胥看到脚印后走进其中，感应而孕，后来生下了伏羲。 最早的出处在《山海经·海内东经》：提到“雷泽中有雷神，龙身而人头，鼓其腹。在吴西”，“华胥履大人迹，于雷泽而生伏羲”。 后世史书多根据此传说而改编写就。 《帝王世纪》西晋时期皇甫谧编撰“太昊帝庖牺氏，风姓也，燧人之世有巨人迹出于雷泽，华胥以足履之，有娠，生伏羲于成纪，蛇身人首，有圣德。” 《太平御览·诗含神雾》：“大迹出雷泽，华胥履之，生伏牺。” 《路史》：“太昊伏羲氏华胥，居于华胥之渚，尚暨叔姬翔于渚之汾。巨迹出焉，华胥决履以辁之，意有所动，虹且绕之，因孕十有二岁。生于仇夷，长于起城 。” 背景是，当时还是母系社会，只知其母不知其父，所以有这样的传说。 另外，有一说，太昊和伏羲本为两个部落，一西一东，后融合了。两个部落头领的传说也混在一起了。所以造成有些地点一东一西对不上，山东、河南、甘肃天水等都有伏羲氏的传说和故里。 附：雷泽地理位置考证： ○ 山东菏泽说：依据《水经注·瓠子河》“瓠河又左经雷泽北，其泽薮在大成阳县故城西北十余里，昔华胥履大迹处也” 以及《周礼》《汉书·地理志》等记载 ，有观点认为雷泽在古成阳县（今山东菏泽城阳县一带）西北 。 ○ 山西永济说：《墨子.尚贤中》载“古者舜耕历山，陶河滨，渔雷泽”，相传舜在此捕鱼。清光绪年间《永济志》卷三《山川》中说“雷泽，在县南四十五里，首阳山下，南流入河，相传舜渔于此”，据此，雷泽在今山西永济市雷首山下 。 ○ 甘肃庄浪说：有学者认为，甘肃平凉市庄浪县郑河乡上寨村东北部山上的“关山天池”朝那湫，就是先秦典籍《山海经》中所说的“雷泽”。此地西距被认为是伏羲诞生地的汉成纪古城遗址不过百里，属于同一流域内山水相连的文化地理范畴，且是该流域唯一历代有祭祀、典籍有记载的罕见湖泊 。 发优质内容享分成 上古史书
