“水”少时人则燥，“水”多时人则湿。
以上是“穿靴”“戴帽”各自的治法。
人与自然一样，天气热人也热，但人体还有自身调节保护机制。上半年，天气炎热，身上水分多，下半年一过大暑，天气变冷，身体开始变燥。六气的第四气太阴湿土之气，其实就是阴阳交，阴中有阳，阳中有阴。刚过完一年当中最炎热的少阳相火（5月21日到7月21日）之气，在6月22日纯阳的夏至，体内开始有一丝阴的产生。自然界雨水也即将增多，从6月21到7月21号这一个月降水将达到全年最高峰，郑州每年涨洪水的时间多在7月20号左右。，天气开始大量降雨，大自然也大量排湿，故这段时间叫“太阴湿土”，人也开始大量排湿，大量出汗、大量腹泻，大量尿尿，体重开始下降。到7月21号，进入第五气阳明燥金之气，体内多余的水几乎已被排净，身体变得干燥。
上半年，冬至起，水从脚上不断上升到头顶，是为了顺应天气炎热；
下半年，夏至起，水从头顶不断干燥到脚上，是为了适应天气严寒。
冬至一阳生，“最冷”，自然界开始有阳根产生之时，正好是冰雪开始融化，自然之水转换之时。地下夏枯草的种子也正好在那冬至日那天开始破壳，准备发芽生长。冬至，地“气”开始上升，夏至，天“气”开始下降。
水是人体代谢最重要的物质。“水”少时人则燥，“水”多时人则湿。湿和燥，分别由太阴和阳明主管。太阴由脾主湿，阳明由胃和大肠主燥。身体燥湿不平时，就找太阴和阳明。
阳明的病，一般都是燥病。
现代医学所称的“渐冻症”、“干燥综合征”、“结缔组织病”、“小脑萎缩”、“老年痴呆”，等都是以津血亏为本、燥气盛为标的病。
天没有水，干旱，降雨量减少；
人没有津，干燥，血容量降低。
湿的病，病位在太阴；燥的病，病位在阳明。
湿的病先显于脚踝，燥的病多见于肘腕。当然湿邪也可见于上半身，燥病也可以见于下半身。燥湿都有的病，可见于全身或兼而有之，上半身患燥病，j肘腕关节长牛皮癣，下半身患湿病，膝踝关节长湿疹。这是因为病都有标和本。很多东西在《黄帝内经》这本书都有清楚的记载。所以它就是指导养生的参考书。道家重视玄学五术“山、衣、命、相、卜”，而中医源于道家，原来想学医是很难的，道家不轻易收徒，有“道不轻传，术不贱卖，师不顺路，医不叩门，”道不轻传：如果想学道的人没有悟性，是没有人收为徒弟的，因为师父担心徒弟给他丢人，它不象各个教派信徒，只要虔诚就可以入教了。师不顺路：要请教老师问题也是如此，没有预约，不是专抽时间，老师也不会顺口传授知识的。医不叩门：医生虽然能诊所患者的病情，也知道如何治疗，但患者只要没有说请，医生是不会主动给患者看病的。
