读宋诗《村行》，王禹称作。 马穿山径菊初黄， 信马悠悠野兴长。 万壑有声含晚籁

读宋诗《村行》，王禹称作。 马穿山径菊初黄， 信马悠悠野兴长。 万壑有声含晚籁， 数峰无语立斜阳。 棠梨叶落胭脂色， 荞麦花开白雪香。 何事吟余忽惆帐， 村桥原树似吾乡。 金性尧评:三四两句是传诵的名句。万壑本无声，因傍晚野风吹动而自成天籁;紧对下句无语的数峰，遂使有无相通，意趣天成。 钱钟书评:按逻辑说，“反”包含先有“正"，否定命题总预先假设着肯定命题。诗人常常运用这个道理。山峰本来是不能语而“无语"，王禹称说它们“无语"或如龚自珍《已亥杂诗》中“送我摇鞭竟东去，此山不语看中原"，并不违反事实。但是同时也仿佛表示，它们原先能语、有语、欲语，而此刻忽然“无语"。这样，"数峰无语”、“此山不语"才不是一句不消说得的废话。 再读《宋诗鉴赏辞典》，金启华的评注。 A、万壑有声含晚籁，这一句本属平平，但对下句有衬托作用。 B、数峰无语立斜阳，是全篇的精策。人对山而忘言，山对人而“无语”，真是契合无间。 C、这首诗看起来似不废力，实在是从千锤百炼中得来。王禹称自谓“本与乐天为后进，敢期子美是前身"，确实能得白居易和杜甫精神。 各人诗评，各有侧重。我在暮色山间独行，日光晦暗、北风入林，便想到这首诗。我想晚籁斜阳之后，诗人便生出一缕忧伤，天地可畏、人生须臾、岁月如歌，这才是“何事吟余忽惆怅”的内心之纠结吧。