1911年，45岁的居里夫人写给郎之万的情书被曝光。在信中，居里夫人流露出对性的渴望。法国人怒不可遏，声称要把她赶出法国。 居里夫人出生于一个中学教师家庭中。 尽管当时波兰的教育体系并不欢迎女性进入高等教育，她凭借出色的成绩离开家乡，前往法国巴黎大学深造。 在这里，她遇见了皮埃尔·居里，一位同样在物理学领域拥有出色天赋的年轻科学家。 两人很快走到了一起，并在1895年结婚。 1898年，他们宣布发现了镭元素，并通过长达几年的不懈实验提炼出了纯度较高的氯化镭。 1903年，居里夫妇与亨利·贝克勒尔共同获得了诺贝尔物理学奖。 然而，1906年，皮埃尔·居里因交通事故去世，留下玛丽一人。 经历了悲痛之后，她继续她的科学研究。 而在此时，一位年轻的科学家，保罗·朗之万，走进了她的生活。 朗之万是一位优秀的科研人员，也逐渐成为她在科学研究中的伴侣。 然而，朗之万并非单身，他已经结婚，且与妻子关系紧张。 尽管如此，朗之万和居里夫人之深深地爱上了对方。 玛丽试图调解朗之万与妻子之间的矛盾，但最终两人未能离婚。 1910年，朗之万与居里夫人在法国一同租住在一所小房子里。 朗之万的妻子得知了这一切，并找到了居里夫人写给丈夫的情书。 这些私人信件被她公开，媒体纷纷报道。 一些人指责她破坏了家庭，甚至有传言称，在皮埃尔·居里去世前，玛丽与朗之万已有不正当关系。 居里夫人开始被广泛攻击。 居里夫人不仅在社会上受到强烈抨击，甚至一些曾经支持她的同行科学家也开始与她疏远。 1910年，一群愤怒的法国人围住了她的住所，砸坏了门窗，甚至有人用侮辱性的言辞对她进行谩骂。 一部分曾经支持她的科学家联合起来要求她离开法国，而曾经的战友保罗·艾培也站在了反对她的一方。 她最忠诚的学生之一，在面对父亲的背叛时，她认为，如果居里是男性，这一切都不会发生。 她站在自己的信念上，反对了对玛丽·居里不公的评价。 玛丽·居里最终在巨大的社会压力下暂时退出了公众视野，她需要身体和心理的恢复。 她的挚友爱因斯坦曾公开表示，如果居里是男性，世人对她的私人生活的关注绝对不会如此严苛。 居里夫人面对如此的侮辱，心情极为痛苦。 社会对于女性在情感和性别方面的表达常常存在强烈的偏见，尤其是在当时的法国，居里夫人的私人生活被无限放大。 而朗之万的行为并未受到公众的同样关注。 居里夫人依然没有放弃对科学的执着。 她研发的X光机在战场上挽救了无数受伤士兵的生命。 在此之后，居里夫人渐渐恢复了声誉，朗之万在离婚失败后，继续与其他女性维持关系。 社会的态度也和这个人的知名度有关。 法国的情妇文化源远流长。 路易十四时期的凡尔赛宫，是情妇文化的缩影。 那时，贵妇们在奢华的宫殿中聚会讨论的不仅是宴会的菜单，而是丈夫们新宠的情妇。 情妇成为了地位与魅力的象征。 即使婚姻本应是稳固的社会契约，但对许多人而言，情感的寄托往往需要在婚姻之外寻找。 历史上，庞巴杜夫人作为路易十五的情妇，她不仅因美貌而广为人知，还凭借政治智慧，在法国历史上占据了一席之地。 她的影响力超过了许多当时的贵妇。 法国的情妇文化并非一时兴起。 虽然婚姻制度在法国逐渐确立，但对婚外情的容忍度却随着时间的推移持续增高。 19世纪，情妇文化逐渐渗透到社会的各个角落，甚至在文学艺术作品中频繁出现。 许多作家、画家在作品中描绘情妇关系时，将其作为浪漫的象征。 然而，现代法国的出轨文化与历史上的情妇现象有所不同。 法律上，婚姻中的出轨仍被视为一种背叛行为。 法国社会虽然对婚外情相对宽容，但当涉及到公众人物时，出轨事件常常引起广泛关注。 法国前总统密特朗去世后，曾被曝光不仅有妻子，还有一位私生女。 法国公众更多关注的是政治成就而非个人生活。 启蒙思想家们如卢梭等人提出，婚姻应建立在爱情的基础上，而非单纯的经济利益。 启蒙思想的影响虽然使人们开始反思婚姻的本质，但婚外情的容忍度却因社会的宽容而日益增高。 参考文献[1]陈阳珍.新婚姻法关于女性保护问题的探究[J].丝路视野,2019,0(7):12-12：
