《红楼梦》是不是天书?不是。《红楼梦》是“诗禅”小说，也就是灯谜隐语隐藏真事的诗禅体小说。因此，作者开篇就交代了“因经历一番梦幻”而将真事隐去，故曰“甄士隐”云云。这其中的“隐”，就是古代的灯谜。 作者在批注中，也以“拆字法”、“谐音法”告诉读者，《红楼梦》就是一部灯谜小说。书中制灯谜、酒令、掣签、射覆、射圃等等情节，都是“隐”，也就是“谜”。“制灯谜贾政悲谶语”，实际上，谶语也是灯谜一类的隐语，没有什么神秘之处。 明朝嘉靖年间的李开先说：“诗禅何所于始乎？其当中古之时乎？人心稍变，直道难行，有託兴，有佹诗，有讽谏，有寓言，有隐语，有廋词，俗谓之谜，而士夫谓之诗禅。如禅教深远，必由猜悟，不可直指径陈，径直则非禅矣。” 对看《石头记》文本，以及作者以批注形式补写的情节，无不与李开先之说相合。 石涛、八大山人名列清初四僧，又以一僧一道隐写大明二祖，大明开辟之祖就是“禅”。因此，《红楼梦》不仅用的是诗禅笔法，还以“禅”为大明隐喻符码。又以“禅”谐音“蝉”，隐写了南明的结局：康熙元年四月二十五日，朱由榔被吴三桂以弓弦缢杀于昆明篦子坡金蝉寺。 因此，甄，明也，甄士隐即“明事隐”——《红楼梦》就是一则谜底为大明兴亡的大灯谜。 隐，谐音女娲补天“积芦灰以止淫水”、“淫丧天香楼”的“淫”，淫水即洪水，隐写的就是大明开辟之祖“禅”。 隐，更谐音“寅”，所谓淫丧天香楼，实则“寅丧天香楼”。天香，出自《明实录·太祖高皇帝实录》，楼，指的是邾子国，也就是朱娄国。邾子国本曹姓，大明朱姓出自邾国曹姓，因而有“曹雪芹”，因而以“花”喻大明。娄加木，写的是大明木字辈皇帝，大明亡于朱由检、南明亡于朱由榔。 “彪拆虎字，寅字寓焉”，《红楼梦》诗禅隐语的“隐”最终落脚于“三寅”：大明太祖崩于洪武三十一年，是戊寅年，“荒唐”的是，取代大明的顺治生于戊寅；康熙元年是壬寅年，大明家事彻底消亡于“寅”，这就有两个“寅”了。在这之间还有一“寅”，那就是作者石涛隐写自己的家史：靖江王亡于庚寅（1650年）。 第二十七回：“至次日，乃是四月二十六日”，写了四月二十五日、二十六日两个日子，也就隐伏了南明灭亡与石涛父亲做“遮天大王”的隐语。“原来这日未时交芒种节”，这个“芒种节”其实写的是由芒种交夏至节，所以，“言芒种一过，便是夏日了”，这一年写的是靖江王灭亡的前一年，也就是顺治六年（1649年）。 《红楼梦》不难读，就是猜谜，猜谜是生活中常见的文字游戏，谈不上“天书”。
