在我们更熟悉的李氏朝鲜之前，朝鲜或者说高丽的王族是姓王的统治。王氏朝鲜的建立者王建在打天下的过程中，为了拉拢地方豪强，选择了用联姻的方式，和豪族结成同盟。于是王建到处娶媳妇，一共娶了29个媳妇，几乎每个媳妇背后都有一方势力。这些媳妇一共给他生下了25子9女。
到这儿还只是个普通封建帝王的正常操作，但是到了他子女婚嫁的时候，这事就变得有点....诡异了。
请大家坐稳扶好，下面开始飙车了！
王建的子女婚配情况如下：
1 第2子娶第8女王氏，没有子嗣
2 第4子娶第3女，史称大穆王后，生下了二子三女；然后这大哥又娶了二哥的女儿，也就是自己的亲侄女，史称庆和宫夫人，二人无子嗣
3 第5子娶了第4女，史称文惠王后，俩人生下2子1女
4 第7子娶了第5女，生下一子
5 第11子娶了第2女，生下一子一女
6 第17子娶第3子的女儿，也就是自己的侄女，无子嗣
7 第25子娶了第6女，无子嗣
8 第7女封顺安王大妃，按照朝鲜当时的管惯例，王大妃是国王侧室，且为王女出身之王后之母。所以她应该是嫁给了某个兄弟或者侄儿，且女儿成为了王后，但具体是哪一位兄弟不明确。
唯一值得庆幸的是，以上倒是没有同父同母的亲兄妹或者姐弟结婚....
嘴合不拢了？还没完：
以上没有出现王女也没闲着。王建第1女和第9女先后嫁给了新罗末代国王金溥。比姐妹同嫁一人更炸裂的，是王建又娶了金傅的堂妹，就是神成王太后金氏，第8女的生母。而金傅的女儿嫁给了自己的岳父/堂妹夫王建的孙子。
所以这辈分....算了还是各论各的吧，开心就好~
已经很乱了吧？你能想道第三代，只要不是父女/母子/同父同母的兄妹，他家性别不一样就能结婚吗？所以下一代叔侄、堂兄妹、堂叔侄的情况非常普遍，甚至还有各种叔侄之间私通生娃....
实在是令人头秃...
（评论区偷了个的图，要不实在是理不清楚）
为啥他们能接受亲兄弟姐妹之间的婚姻关系？这主要是因为当时还有部分母系社会的残留，女性社会地位相当高，享有部分财产继承权，在家族或者部落政治中有一定的话语权。王建的后妃来自各地豪族，这些后妃的女儿们也随母亲的姓氏以便区分，而每个王女都代表了地方豪族的势力。如果王女外嫁，则这些豪族就有了新的合作者，未必会完全终于王室。那么嫁给谁最好呢？
当然是嫁给自己儿子啦！这样肉烂在锅里，两三代之后继承人你中有我我中有你，谁分得清楚啊！只能选择支持他家啦！
我知道有人说，这么搞就不会出问题吗？会，但是可能是运气好，相对还行。王氏朝鲜各个国王的寿命都不长，而且动不动就禅让，这固然有激烈的政治斗争因素，但是国王身体不行、无子嗣、子嗣较小无法继位等因素也实在是不容忽视。
后来朝鲜终于禁止了这种非常非常乱的婚姻。“文宗十二年五月判，嫁大功亲所产，禁仕路。”也就是不允许即堂兄弟姐妹婚生下的孩子做官，但这种婚姻习俗已经很多年了，根本没人鸟。
那么啥时候他们终于不这么变态了呢？这要从他们对中国的态度说起。朝鲜对中国的态度也很简答， 就是誓死追随呗。只不过王氏运气实在是不好，他们誓死追随的朝代有点多，包括了：后唐、后晋、后汉、后周、北宋、辽朝、金朝...
当然在宋辽金三朝的时候，他也是各种夹缝中各种跳转，不容易啊....你说说换谁能不麻麻的...
成吉思汗崛起后，和高丽约为“兄弟之国”，但是这个“兄弟”指的可不是互相扶持的手足，而是大哥和小弟，没事就来敲诈勒索，要钱要牲畜要美女，高丽也被折腾的半死。终于到了成吉思汗打西夏的过程中，高丽跳反，杀了蒙古使臣（当然他们不承认），于是蒙古和高丽算是掰了。
但是蒙古是谁啊？你高丽今天跳反爽，明天全国火葬场啊~成吉思汗死后，窝阔台平定了西夏，腾出手来冲着高丽就去了。后来每一代大汗上来之后，都要先去高丽团建一番，一共打了六次蒙古-高丽战争。高丽全国都麻了，最终以彻底趴下，送太子为人质，并应允迎娶元朝公主为王后。公主所生子必须为太子而结束。
元朝公主来了，族内婚就毫无意义了，因为此时什么这势力那势力，在元朝面前都是一脚踩死的小蚂蚁。元朝公主上朝时，端坐上方，国王反而在下方。高丽国王为了讨忽必烈欢心，甚至命令全国穿蒙古衣服，每个国王都必须取蒙古名宇，比如忠宣王的蒙古名叫益智礼普化，忠肃王叫阿刺讷忒失里，忠惠王叫普塔失里，恭愍王叫伯颜帖木儿等等。
但忽必烈这个汉文化爱好者对此非常看不惯，属于马屁拍在马腿上了...
到后来，高丽王后其实大多并非皇帝亲生女，这主要是因为元朝皇帝更迭也有点...乱，非要强求亲生女有点困难，因此主要是宗王的女儿，不过这不重要，对高丽来说那就是天朝上国的公主，你管谁生的呢！
高丽第27任国王忠肃王王焘即位后，元朝按照惯例，把宗女濮国长公主嫁给了他当王后。没想到濮国长公主去世早，元朝又出降另一位宗女曹国长公主，但这位公主也很快去世。
当时的皇帝元文宗是个比较厚道的人，觉得总让人家死老婆也不是个事，得包赔，就又把曹国长公主的妹妹庆华公主嫁给了王焘。结婚后纪念，庆华公主没事，王焘死了。
王焘和三位公主都没有活下来的儿子，于是王位传给了他和侧妃生的忠惠王王祯。这个王祯的母亲洪氏深受宠爱，一度被濮国长公主赶出宫中，但王焘依然偷摸冒着生命危险（毫不夸张）去找洪氏，可见有多么宠爱。
因为这个原因，王祯备受宠爱。王焘曾经禅让给他，让他当国王，先见习下，没想到王祯过于胡来，就又被老爹赶下台了。
但是老爹死后，就再也没人能约束王祯了。他不仅强抢民女，而且强奸官员妻女，到最后和父亲留下的寿妃权氏勾搭在了一起。
到这一步已经算是禽兽了，但王祯居然不知死活的去勾搭庆华公主。庆华公主身份贵重，根本不惧他，自然不可能搭理他，然后王祯居然强奸了庆华公主。
虽然当时元朝皇帝已经是元顺帝，可以说江河日下了，但听到上国公主被侮辱，元顺帝依然暴怒了，派大军讨伐高丽，捉拿王祯回来问罪后流放广东揭阳。但行至岳阳县时王祯突然逝世，庆华公主也同年去世。
虽然出现了恶性事件，但元朝和高丽的婚姻关系并没有断。王祯死后，他的弟弟王颛即位后，迎娶元朝鲁国大长公主为王后。这俩人的关系有点复杂，一来恭愍王据说好男色，极少亲近后妃，反而自施粉黛，让贵族子弟组成“子弟卫”，轮流和自己同床共枕，据说一晚上能换十来个人。太后问他为什么不和嫔妃亲近，他就拿公主当挡箭牌，说谁都比不上公主，对他们不感兴趣。
（然而他和公主亲近也很少）
但这么搞肯定搞不出娃，王颛竟然想出了一个办法，让这些“子弟卫的男宠去强奸后妃，希望能借此生子。定、惠、慎三妃抵死不从，而另一位益妃非常惨，王颛拔剑逼迫，命令兴庆、洪伦等强奸益妃，益妃被迫接受，最后益妃果然怀上了洪伦的孩子。
但另一方面，王颛和鲁国大长公主之间似乎又有很深的感情。鲁国大长公主和历任蒙古王后不同，从不插手高丽政治。史称她“禀幽闲贞静之德，足以当文王之逑，十五年间未尝有纤毫私谒”。
但鲁国大长公主并不是普通的深宫妇人，在红巾军攻入高丽时，公主表现出异乎寻常的勇敢，在后面的“兴王之变”中，王颛因为害怕躲到密室中，而公主则沉着冷静在门口指挥，稳定军心。种种事迹让王颛对公主的产生了超乎一般夫妻的深刻感情。
公主去世后，王颛悲痛欲绝，有人劝他离开，王祺说：“吾与公主约，不如是，不可远避他处他。王颛“手写公主真，日夜对食悲泣，三年不进肉膳”，并要求所有接受官职任命以及出使的大臣都必须去正陵行礼。 他还多次临幸正陵，祭奠完毕后在公主画像前设宴，演奏蒙古音乐，举杯敬酒，仿佛公主还活着。
写到这儿说实话，我也不知道还能说啥，只能说，他们高丽人的感情，挺复杂挺流动的....
