晚唐时期动荡不安，很多才子无缘仕途，又不愿隐居山林，于是便四处漂泊。浪迹天下的生涯虽然艰辛，但也让他们阅历丰富，见多识广。他们歌颂春天的繁花似锦，赞美夏日的绿意温柔，喜欢秋天的斑斓绚烂，歌咏冬日的白雪红梅。

晚唐才子张祜喜欢游山，又经常苦吟，每次参观寺院时就会题咏。他在杭州的灵隐、天竺，苏州的灵岩、楞伽，以及常州的惠山、善权，镇江的甘露、招隐等名刹都有题诗，可见张祜是多么喜欢挥毫泼墨。下面一起欣赏他的作品：

洛阳感寓

唐 · 张祜

扰扰都城晓四开，不关名利也尘埃。

千门甲第身遥入，万里铭旌死后来。

洛水暮烟横莽苍，邙山秋日露崔嵬。

须知此事堪为镜，莫遣黄金漫作堆。

张祜曾在淮南节度使的幕府中行走，当时杜牧也在那里担任文书。有一次节度使大人宴请贵宾，他们二人也列席其中。杜牧看见一位佳人身姿曼妙，于是即兴吟出两句：骰子巡抛裹手拈，无因得见玉纤纤。张祜闻听，立即不假思索地接上两句：但知谑道金钗落，图向人前露指尖。

诗人李涉有一次游访岳阳楼，看见那里有很多题诗，其中一首深深地打动了他。李涉经过仔细辨别，才知道这是张祜的作品，于是情不自禁地感慨：岳阳西南湖上寺，水阁松房遍文字。新钉张生一首诗，其余吟着皆无味。从以上两个故事可知，张祜真乃文思敏捷，才华不凡。

起首两句表达出奔波之苦，“扰扰都城晓四开，不关名利也尘埃。”清晨时分，都城里就显得纷纷扰扰，等到四面城门大开，人们便摩肩接踵地进出城门，也开启了一天忙碌不停的生活。

诗人夹在拥挤的人群里，感受到老百姓们身上的各种压力，体验着尘世间的诸般辛苦。虽然大家整日在尘灰中操劳，其实并非刻意追求名利，大多数人只能勉强获得温饱。

“千门甲第身遥入，万里铭旌死后来”，颔联抒写了作者对人生的看法。无数的豪宅金碧辉煌、雕梁画栋，可是那些宅第的主人却可能身处远地，无法享受欢聚一堂的幸福，更经常会遭遇各种不测。

铭旌是指丧事中高高竖立的旗幡，死者的地位和年龄不同，其颜色和花样各异。那些追悼者来自四面八方，有些人甚至可能路途万里。不过九泉之下的死者是否真的可以感知，其实谁也不能确定。张祜通过如此细腻的描写，表达出对人生无常、凡尘虚无的思考。

颈联转而写景，“洛水暮烟横莽苍，邙山秋日露崔嵬。”诗人登上洛阳城中的高楼，举目四望，只见不远处的洛水被一片迷雾笼罩，显得莽莽苍苍，朦朦胧胧。而远处的邙山在秋日夕阳的照射下，也露出高峻雄伟的壮观景象。

流水奔腾不息，不因朝代兴衰而改变节奏；高山巍峨挺立，见证了尘世间的沧桑变化。诗人经常会问自己一些问题，人活着到底为了什么？每天辛苦劳作的意义是什么？余生的归宿又在哪里？这些问题看似简单，其实深究起来，却很难在一瞬间说得清楚，诗人也因此而感到非常迷茫。

“须知此事堪为镜，莫遣黄金漫作堆”，结尾表达了作者的感慨。诗人认为世间的很多人事就像一面镜子，不要为了追求黄金而不顾一切，最后其实都是一场空。漫作堆是指堆积如山的财富，“莫遣”二字，乃是作者对后世的告诫。

张祜鲜为人知的七律，看似质朴无华，却极其耐人寻味。生活充满艰辛，命运如此多舛，每天忙碌不停，经常会错过了途中的风景，也忽视了对亲人的关心。地位固然重要，却不是唾手可得；财富十分宝贵，也并非多多益善。

其实快乐和幸福都是一种感觉，有人富可敌国，却经常感到愁情满怀。有人每天粗茶淡饭，依然可以享受快乐人生。人生没有完美，生命最是无价，与其用有限的生命，追求无尽的财富，不如放慵自在更逍遥，闲看城边带雨潮。