我是訸梧，见字如面。

姑娘们，你们是否在工作中常常感到迷茫、疲惫，甚至痛苦？

今天，我想和大家聊聊一个可能很多人都曾在心底思考过的问题：

当我们从事着一份无意义的工作时，是否应该选择离开？

在古希腊神话中，西西弗斯因得罪众神而遭受惩罚，他要把一块巨石推上山顶，可每次巨石刚到山顶就会因自身重力滚回山脚，他不得不周而复始地重复这一徒劳无功的劳动。

这一神话故事，恰似许多现代职场人的真实写照。

如今，不少职场人都觉得自己宛如当代西西弗斯，每日机械地重复着毫无意义的工作，仿佛一眼就能望到生活的尽头。

大卫·格雷伯在《毫无意义的工作》中将这类没有意义且往往有害的职业称为「狗屁工作」，其核心特征是虚伪和目标感缺失，从业者深陷其中，饱受折磨。

这种痛苦主要体现在以下几个方面：

一是“被迫假装工作”的痛苦。

明明工作已经完成，却因害怕被老板发现无所事事而佯装忙碌，这种滋味着实难受。

在办公室里，为了不让领导觉得自己清闲，只能对着电脑屏幕发呆，或者做一些毫无实际价值的事情来打发时间，内心充满了无奈与压抑。

二是“无法引发后果”的痛苦。

许多在大厂工作的人自嘲为“螺丝钉”，在庞大的公司体系中，个人努力与价值产出脱节。

比如，一个项目的成功上线是众多部门协作的结果，个人在其中的贡献难以直观体现，久而久之，成就感缺失，工作变成了一种纯粹的消耗，让人感到无力和迷茫。

三是“觉得自己没资格痛苦”的痛苦。

在《工作、消费主义和新穷人》一书中，鲍曼指出工作伦理将工作与道德挂钩，使得人们认为有工作就该满足，不应有过多“幻想”。

因此，许多打工人在质疑工作的同时，也陷入了自我怀疑，内心矛盾挣扎，不知自己的痛苦是否合理。

四是“知道自己做的是坏事”的痛苦。

格雷伯列举的「狗屁工作种类」中，存在一些具有操纵性或掩盖不作为性质的工作，从业者在执行与自身价值观相悖的任务时，内心会充满矛盾和愧疚。

比如，某些公司为了应付检查或达到某种目的，要求员工做一些虚假的数据或报告，员工虽不情愿却又无奈为之。

在这样的无意义工作中，人的能动性和创造力被逐渐消磨，焦虑成了职场人的常态。

每天早晨醒来，想到要去面对毫无意义的工作，就感到心情沉重；坐在办公桌前，面对堆积如山的琐事，却找不到工作的价值所在，只能麻木地应对。

长此以往，不仅工作失去了乐趣，生活也变得黯淡无光。

或许有人会问，难道就没有解决办法吗？

其实，面对这样的处境，最好的办法就是尽早离职。

然而，对于我们普通人来说，离职并非一时冲动的决定，而是需要谨慎权衡的过程。

首先，进行现状自查。

问问自己，工作内容是否创造了实际价值？这份工作给自己带来了哪些感受？如果对工作不满意，有哪些改变是可以尝试的？而那些无法改变的部分，是否真的难以忍受？

通过这样的自我审视，我们能更加清晰地认识自己的工作状况。

如果经过努力仍无法改变现状，且痛苦远大于收获，那么或许离职是一个值得考虑的选择。

接着，设置离职缓冲期。

对于大多数需要承担家庭责任的成年人而言，裸辞风险巨大，如同一场豪赌。因此，在离职前，要在物质和心理层面做好双重准备。

建议储备 3 - 6 个月的生活资金，以应对失业期间的生活开销，避免因经济压力而陷入困境。

同时，要做好心理建设，坚定自己的选择。在这个过程中，可能会听到来自家人、朋友的各种声音，如“为你好”“应该坚持”等，但我们要学会屏蔽这些干扰，听从内心的声音。

最后，探索新的可能性。

在离职缓冲期内，积极探索新的机会至关重要。

在公司内部，如果对某些工作感兴趣，可以与相关岗位的同事交流，了解真实的工作情况，也可以尝试承担一些新任务，拓展自己的能力边界。

如果已经明确自己的热爱和擅长领域，不妨将其发展为个人事业。从打造产品入手，构建属于自己的全链路迷你商业模式，通过为真实用户服务，找到工作的意义感。

加缪笔下的西西弗斯，他虽无法改变推巨石的命运，却在荒诞中找到了属于自己的意义感。而我们比西西弗斯幸运的是，我们拥有改变的权利。

无意义的工作如同慢性毒药，侵蚀着我们的热情和活力，带来的不是安稳，而是长久的枯竭。

所以，当我们发现工作无意义时，学会及时止损，勇敢地迈出离职这一步，或许就是一种英雄主义。

让我们告别无意义的工作，去追寻真正能让自己发光发热的事业，在工作中找到成就感、满足感和价值感。

不要害怕未知，不要被现状束缚，因为在每一次勇敢的选择背后，都可能隐藏着一个全新的、美好的开始。加油！