历史上韩国曾三次尝试废除汉字，意图建立独立的本土文字体系，强化民族文化认同。

然而，三次废汉政策均以失败告终，至今汉字在韩国社会中仍占据重要地位，身份证、法律文件及教育中被广泛使用。那么，这其中有着怎样的故事呢？今天咱们就来聊一聊。

汉字作为中国独特的文化，在东亚历史中扮演着极为重要的角色，其传播不仅代表是一种书写工具的扩展，更是中国文化向周边地区辐射的体现。

汉朝时期，汉字就传入包括朝鲜半岛在内的多个周边地区，这股文化影响历经朝代更替而持续不衰。

自古以来，朝鲜半岛与中国一衣带水，双方在语言、礼仪、思想等方面的交流紧密而频繁，形成彼此相连的文化圈。

汉字引入朝鲜半岛后，统治者很快意识到它的实用性，开始将汉字用于记录政事、书写经典、记录历史等多方面。

朝鲜半岛三国时期，即高句丽、百济和新罗鼎足而立，各政权纷纷与中原王朝建立朝贡和文化交流关系，汉字则成为使者沟通和官方文件记录的文字。

朝鲜半岛的史书记载、文献记录，都采用汉字进行书写，同时也是日常书面用字，承载朝鲜半岛的宗教与政治文化，可以说汉字早已扎根半岛的文化脉络中。

朝鲜王朝建立后汉字文化达到顶峰，李氏朝鲜时期被确立为官方正式文字，称为法律、礼仪、外交和教育等重要领域的书写工具。

统治者视汉字为国家文明的象征，以汉字为主的教育成为选拔人才的重要渠道，高等官员及士大夫阶层必须熟悉汉字才能在官场上有所作为，重汉性不言而喻。

汉字文化不断普及的同时，朝鲜统治者也曾意识到，本民族语言独特性的重要程度，所以便想要推广朝鲜语言。

世宗大王在位期间，朝鲜王朝在保留汉字传统的基础上，创造属于自己的文字系统，以便提高全民的识字率，在这样的背景下朝鲜学者编制了拼音文字谚文。

谚文的诞生解决语言与文字不统一的问题，使得平民百姓在不掌握汉字的情况下，也能获得基础的识字能力。

朝鲜的语言与汉语有显著差异，汉字多用于官方记录和学术领域，普通民众难以使用，所以谚文的发明弥补汉字在朝鲜语言中的局限性。

从某个角度来说，谚文算是对汉字的一种补充，因为谚文的出现并没有取代汉字在朝鲜的地位，官方教育和文献记录依然使用的是汉字。

为何会如此呢？因为传统士大夫阶层强烈抵制谚文，认为汉字象征着文明和权威、是社会地位的象征，学习汉字代表着知识的高端层次，谚文难以与之相提并论。

最后便形成汉字和谚文互补的局面，朝鲜的史书、官方记录、律法大多仍然用汉字书写，谚文则更多用于民间的诗歌、民谣和日常交流。

朝鲜社会在汉字和谚文的共同作用下，既延续汉字文化，又融入自身语言特点，这种情况一直持续到朝鲜王朝末期。

朝鲜王朝时期，朝鲜一直维持着向中国进贡的宗藩关系，汉字文化的影响随着两国间的紧密交流不断加深。然而，19世纪末期国际局势风云突变，朝鲜半岛的命运也随之改变。

甲午战争后中国失去对朝鲜的控制，日本逐渐在朝鲜半岛扩展势力，并在1910年彻底吞并朝鲜。

日本殖民者为推动文化同化，决定减少汉字在朝鲜教育中的使用，旨在削弱朝鲜民族的文化认同，以便更快地融入日式生活方式。

日本当局强行推行日语，要求朝鲜人学习和使用日文，甚至在学校中禁止教授汉字课程，断绝朝鲜与汉字文化的联系。

朝鲜民众虽然不得不学习日文的以适应教育要求，但对汉字的依赖依然深厚，尤其是在宗教典籍和传统文化的传播中，汉字的存在仍然无法被替代。

朝鲜民众甚至对此产生强烈的反抗情绪，特别是上层知识分子阶层，认为废除汉字不仅是语言文字的改动，更是对本民族文化的一种压制。

许多朝鲜知识分子组织起来，保存本土文化和传统教育方式，最终日本的废除汉字政策以失败而告终。第二次世界大战后，朝鲜迅速恢复汉字的教育体系，重新建立起对汉字文化的依赖。

时间来到1948年韩国正式建国，独立后的韩国政府面临着文化独立和民族认同的问题，为摆脱被压迫的历史阴影，开始推行一系列去殖民化和去汉化政策。

汉字被视为封建统治的象征，废除汉字成为韩国政府突出民族独立的重要手段之一，很快政府宣布以韩文为官方唯一文字，并鼓励教育体系逐步减少汉字教学。

然而，汉字的长期使用已经深深嵌入韩国的文化和教育体系中，突然废除汉字给社会生活带来诸多不便。

汉字在韩国史籍、经典文献和学术研究中应用广泛，许多人发现脱离汉字的日常生活变得格外困难，比如学术领域的许多专业词汇和文献使用汉字表达，年轻一代很难理解传统典籍和相关领域的学术内容。

在此情况下文盲率一度增加，社会对文化断层问题严重，废除汉字带来的影响日益显现，韩国知识分子和社会名流纷纷提出质疑。

为缓解压力，韩国政府不得不重新调整政策，恢复部分汉字教育，特别是在历史和法律等领域留大量的汉字课程。

20世纪60年代韩国经济快速发展，朴正熙提出全面废除汉字的计划，认为废除汉字有助于韩国文化的独立发展，进一步增强民族凝聚力，建立完全韩文化的社会。

不久之后，朴正熙政府在教育、社会生活中全面推广韩文，颁布一系列法律强制推行韩文单一制，想要彻底取代汉字。

在实施过程中却发现政策落实困难，法律和医学领域的专有术语主要是通过汉字表达的，完全转化为韩文需要重新定义大量术语，导致政府文件、法律条款和医疗文献的编写难度加大。

韩国企业在国际市场上也出现问题，汉字对跨国交流尤其重要，特别是在与中国、日本等汉字文化圈国家的交流中，汉字仍然是重要的沟通工具。

紧接着亚洲危机到来，韩国政府不得不重新思考这一政策，为适应市场经济的全球化需求，三星、现代等大企业在招聘条件中明确要求求职者具备汉字知识。

汉字成为进入一流企业的必要条件，促使韩国年轻人重新关注汉字学习，甚至推动市场上汉字教材和辅导书的热销。

单一化的语言政策并不适合韩国的文化和经济需求，政府又开始放宽废除汉字的政策限制，允许汉字在学校教育和社会生活中重新应用。

1910年日本殖民统治的压迫，1948年韩国推行韩文，60年代朴正熙再度发起语言改革，三次废除汉字的运动都没能消除它的影响，可见汉字在朝鲜半岛深厚的文化根基。

哪怕是到了今天，这样的影响依然存在，一些韩国人的身份证上都有汉文名字。对于此事，你有什么不同的看法呢？

参考资料：韩国人的身份证上，为什么要用中文备注名字？答案很有意思_风闻

“去汉字运动”五十年后，韩国人为何开始后悔了？_澎湃号·湃客_澎湃新闻-The Paper