一位一起学习内观的朋友问我，说：“我觉得XXX方法可能更适合我，我想放弃这个内观的学习，你觉得呢？”

“当然可以”，我不假思索。“任何方法都是殊途同归，最后的本质都是一样的。只要它能够让你安心当下，安住于当下，活好自己，活好生活，就是很好的方法。”

那位朋友听我这样说，回了一句，说：“你不应该劝我一下吗？怎么我一说换，你就同意呢？”

我哈哈大笑，说：“《金刚经》上讲，‘一切法皆是佛法’。换句话说，一切方法都是帮助你过河的船。就像本来一个人是准备坐火车去北京的，后来又问你，说‘我想坐船去北京，你觉得可以吗？’你会怎么回答？”

那位朋友也笑了起来，说：“原来是这样啊，那我就安心了。不用执着怎么走，能到目标就行，是吧。”

我回答：“当然是这样。但是这里面也有问题。问题就在于，你是一心一意去练习那个方法，还是练着练着就开始心猿意马，开始想这想那，然后又换别的方法。如果是那样的话，那么就离目标越来越远了。”

朋友回答：“对对对，我就是这个问题。我可能还是会不安心，然后又会去找别的方法。”

“嗯，是这样的。如果是这样，那么就需要重新思考下了。

其实你练习什么方法都可以的，关键是你要是能一心一意去做，全身心去做。把自己的心安住在那个上面，让自己的心有个锚点，能安定下来，那么那就是一个好方法。所以，其实什么方法都好......”

上面虽然是跟朋友说的是内观，但是其实对于我们的焦虑症、抑郁症朋友也是一样的。为什么呢？

因为我在咨询过程中也经常会遇到有朋友问我这样类似的问题，比如：XXX老师那可以吗？XX方法怎么样，等等。

其实答案和我上面说的是一样的。一切方法都是为了让我们可以安住于当下，好好体验这个世界。如果说那位老师、那个方法能够让你这样，那么就是非常好，我也鼓励你前去。

那还有一个问题，就是我们怎么知道那个老师或那个方法可以帮助我们达到目的呢？

当然，我们的头脑是不知道的，但是我们的心是知道的。

那我们的心怎么知道呢？

那是一种感觉。去聆听你的心。这就是王阳明说的良知。王阳明说：知善知恶是良知。这个良知，它莫名其妙就知道，没有理由、没有道理。所以有句话叫跟着你的心走，就是这样。它知道一切的答案。

那为什么我的心不知道呢？

不是你的心不知道，而是你的心太躁了，头脑声音太多了。当你的心可以静下来的时候，很多事情就自然明了了。

那心怎么静下来呢？

你可以练习《抑郁症打卡自救》书中的观息法。通过这样的一个方法帮助你静下来。

我想通过上面这样一问一答的方法，我已经把这个问题给掰开揉碎了。已经到了操作层面了。所以，你应该知道该如何选择了！