古代官帽等级！ 古代中国的官帽制度起源于上古时代，随着社会的进步和阶层的形成，官帽不仅仅是防寒和装饰的工具，更成为了标识身份和政治地位的重要符号。从最早的皮毛制帽到后来丰富多样的冠冕，官帽的发展历程与中国古代社会的礼仪制度、政治结构紧密相关。 在上古时期，人们的生活方式从狩猎逐渐转向农耕，随之社会结构开始发生变化，出现了明显的阶层分化。轩辕黄帝被誉为“衣冠的创始人”，他不仅创造了衣裳，也标志着华夏官帽的起源。这一时期的帽子，主要是兽皮制成的简易形态，用以保护和遮蔽。 进入夏朝以及继之而来的商周时期，随着王朝政权的稳定和奴隶制的确立，官帽开始具有了更加明确的等级和政治意义。夏朝的帽饰尚简单，但到了商朝，特别是殷商时期，随着农业的发展和手工业的进步，官帽的样式和材质也更加多样和精细。 商朝的贵族通常佩戴装饰华丽的冠帽，显示其社会地位和权力。《商书·太甲中》的记载表明，伊尹等人在政治仪式中使用了特定的冕服，标志着冠冕在商朝已经成为重要的政治和社会符号。 到了周朝，冠冕制度达到了成熟的阶段。《周礼》等典籍详细记载了各种场合所需佩戴的不同冠冕，反映了周朝礼仪制度的严谨和完整。 周代的帝王和贵族在不同的宗教和政治活动中，根据规定佩戴不同样式的冕，如大裘冕、衮冕、鷩冕等，每一种冕都有特定的社会和政治含义。尤其是天子的冕帽，前低后高，装饰有丝绳旒，显示其至高无上的地位。 此外，周朝的文官和武官在正式场合也有严格的服饰规定，如文官的爵弁和武官的皮弁，体现了他们在政治体系中的角色和职责。 秦朝在消灭六国后，不仅吸收了周朝的六冕服制中的元冕用于祭祀，还进行了创新，表现在通天冠的创设上，这种冠成为了秦汉封建帝王的重要冕帽。 同时，秦始皇还将原六国国君所戴的特殊冕冠赐给了群臣，如赵国的高山冠和楚国的法冠，这种做法象征了对传统冠冕制度的重构。 汉朝继承并发展了秦朝的冠冕制度，其特色在于层级分明，与官职严格对应。《汉官仪》详细记载了从皇帝到底层小吏的冠冕种类和规定，如皇帝佩戴的通天冠、诸侯王的远游冠等，反映了严格的等级制度和服饰法规。 而且汉朝还规定了文官、执法官等不同职务的特定冕帽，如进贤冠和法冠，这些都体现了冠帽在官职分配中的象征意义。 进入魏晋南北朝时期，冠冕制度继续得到维持和明确化，各级官员的冠帽种类更加详尽，例如《晋书·舆服志》中记载的进贤冠的不同梁数，反映了更加精细的官职等级区分。 隋唐时期，冠冕服制基本沿袭了前朝，但幞头成为了一种流行的头饰，由古代的幅巾演变而来，逐渐成为官员和民间广泛使用的帽饰。特别是唐代，幞头的材质、颜色和样式变得更加多样化，如《唐会要》记载的官样圆头巾等，显示了唐代对头饰的重视和创新。 宋朝时期，幞头的样式进一步发展，成为官员和平民的常用帽饰。《梦溪笔谈》中描述了宋代五种不同类型的幞头，展现了宋朝服饰的多样性和实用性。 宋朝还明确了不同场合使用的冠服，如进贤冠、貂蝉冠和解豸冠，这些冕服不仅在形式上有所区别，而且各有其特定的象征意义。 元朝的统治阶层结构中，官帽和官服系统极具特色，融合了蒙古族的传统与汉族的礼仪。在这一时期，蒙古族的官员主要采用的是蒙古式官服，其中包括特有的头饰——笠子帽。 这种帽子形状类似钹笠冠，头顶留有一小绺头发，其他部分则编成两条辫子，形成独特的视觉标识。而汉族官员则延续传统，使用幞头制作的官冠，这种冠帽表面通常涂以漆纱，两侧展开，形态各异。 进入明朝，官服和官帽制度有了显著的变化。朱元璋建立明朝后，强调恢复汉族的衣冠制度，推广使用乌纱帽作为官员的标志。 乌纱帽成为了明朝官员的重要象征，不仅限于朝堂之上，即使是未获官职的状元、进士等，也可佩戴乌纱帽，体现了一种特殊的文化认同。 明朝的官帽按照使用场合和官阶还分为多种，如梁冠等，其中一品官员的梁冠装饰最为华丽，上面装饰有玉制的带扣和云凤花锦的绶带。 清朝时期，随着满族的入关并最终建立政权，原有的汉族官帽制度被全面改革。清朝官帽统一采用斗笠式的帽形，上面装饰有象征官阶的顶珠和翎羽。 根据官阶的不同，顶珠的材质和颜色亦有所不同，如一品官员顶戴的是红宝石，而九品官员则使用阳文镂花金。这一时期，官帽不仅是身份的象征，也体现了清朝对服饰制度的统一控制和对汉族文化的改造。 参考资料：李楠编著. 中国古代服饰[M]. 2015