杨昌济为什么那么欣赏毛泽东？要回答这个问题，得从杨昌济留学归国后立下的宏愿说起。 在20世纪初的中国，湖南高师成为了一个革命思想的集散地。1918年6月，杨昌济接受了蔡元培的邀请，成为北京大学的一员，他的家便转变成了革命青年的聚集地。在此期间，他不仅支持了许多青年的学业和事业，还特别关照了那些前往法国勤工俭学的学生。 1915年，杨昌济的家是湖南高师学生的精神家园。每到周日，毛泽东、蔡和森、陈昌、萧子升等人便会聚在他家，讨论从哲学到政治的各类话题。杨昌济对这群青年充满了期望，特别是对毛泽东的才华给予了高度评价，他在日记中称赞毛的资质“俊秀难得”，显然，他对毛泽东的未来寄予厚望。 湖南高师的校长张干，曾试图压制进步的声音，禁止学生讨论自由思想。这激发了毛泽东和其他学生的反抗情绪，他们组织了一场驱逐张干的运动。在这场运动中，杨昌济和徐特立等教员表现出了明显的支持态度。他们联合大部分教师采取罢教行动，最终迫使学校撤销了开除学生的决定。 在1919年的北京，冬日的寒风夹杂着动荡的政治氛围。这一年，五四运动的火焰已逐渐熄灭，但其思想的余温仍在燃烧。12月18日，毛泽东再次踏入这座城市，他的目标是通过策略性地利用北洋军阀内部的矛盾，从军事和政治上削弱张敬尧的势力。在这一背景下，他组织成立了平民通讯社，通过发表新闻稿揭露张的罪行，影响其政治生态。 然而，正当毛泽东投身于政治斗争的同时，一个个人悲剧也在这时发生。他的恩师，杨昌济于一月十七日清晨因病在北京德国医院去世。杨昌济的生活一直简朴，他那不计较物质得失的态度，在他去世后给家庭带来了经济上的困境。为了支持杨家，毛泽东和蔡元培等人发起了资助活动，希望社会各界能为杨家的遗孤子女提供必要的帮助。 杨昌济的死对毛泽东来说是一个深重的打击。作为他的学生和朋友，毛泽东不仅参与了杨的后事处理，还亲自守灵，并积极协助其家属办理丧事。在这一过程中，为确保杨昌济的遗体能顺利南下，蔡元培特意为杨写了一封手札给北大文牍课，请求他们迅速办理相关的运柩护照。 1920年10月，湖南省教育会展开了一场规模宏大的“学术讲演会”，邀请了国内外多位著名学者和思想家，其中包括蔡元培、章炳麟、吴敬恒、张东荪等人。 蔡元培在讲演会上发表了两篇重要演讲，《对于学生的希望》与《美术的价值》，这两篇演讲后来被刊登在长沙的《大公报》上。蔡元培的演讲不仅引起了广泛关注，更被视为推动中国现代教育思想的重要文献。他的观点在当时的社会环境中，提供了对艺术和教育的深刻洞察。 1921年，中国共产党成立，社会思潮与政治格局迎来了剧变。在这一年，湖南自修大学应运而生，由毛泽东创办。这所学校以马克思主义为学习重点，采用单独自修与集体讨论相结合的方式。校内设有图书馆，收集了当时可得的所有进步书籍和报刊，为学生提供了宝贵的学习资源。 当蔡元培得知湖南自修大学的创建及其教学大纲后，他感到无比欣喜，认为这种新型的教育机构将极大推动中国教育的现代化。蔡元培随后撰写了《湖南自修大学的介绍与说明》，并在《新教育》杂志发表。 然而，自1927年“四一二”事变后，中国的社会政治环境变得更加复杂。在这一时期，蔡元培以其深厚的学术影响力和崇高的个人威望，坚持抗日并积极营救和支持革命志士。 来自 史全伟作. 乱云飞渡仍从容[M]. 2022