吾师推荐的王旭高氏治肝三十法，学习中医最好方法就是归纳总结。 🍀今天看到这篇文章，我还是比较惊喜，它更加全面系统的分析总结概括。 🎈首先将肝病分为三个层面：肝气、肝风、肝火。这个层次是一种病变的递进过程。文中言“若病从肝起，其初为肝用过强，或气郁而化火，或阳动而上扰，甚则肝风翕张，皆属于标实；病久不愈，则肝体受伤，而气火风阳之变动，依然存在，乃属于本虚而兼标实。” 首先来看治肝气之八法： 1、疏肝理气：什么叫肝气郁于本经？就是还没有产生传变，仅在肝为病，你可以理解的是，此时并非虚证，以肝气余或者过剩为特点，所以治疗上以疏理多余的那部分气为主。但当我看到吴茱萸时，可能有人跟我一样产生疑惑🤔，寒？肝气寒/肝寒是什么证候？我自己想了想，似乎没遇到过！气有余则为火，我们知道肝郁化火，但是肝寒？后来我觉得可能是针对痛，寒凝肝脉之痛证，吴茱萸。 2、疏肝通络法：此时是在肝气郁后，合并血瘀的情况，所以在疏肝的基础上，加活血通络之药，这点好理解。 3、柔肝法：什么叫肝气作胀，疏之更甚？说白了，就是经不过疏肝，越疏越严重！为什么？肝虚，此时是虚实夹杂，虚～肝虚！实～肝气郁结。所以要柔肝，以养肝血为主，有点因虚致实的意思。这点思路其实跟“一贯煎”的思路有点类似。一贯煎是肝肝阴虚胁痛，但是也有一点虚实夹杂，所以为什么大量的养阴柔然药少佐一味川楝子疏泻肝气。 4、缓肝法 5、培土泄木法 6、泄肝和胃法：我把这三法放一起分析🧐， 这三情况是，肝病及脾的逐渐程度加深，我们都知道“见肝之病，知肝传脾”，缓肝法适应于肝气甚而中气虚，这种情况其实是肝脾失衡，主要表现是以中气虚的证候为主，脾不配衡肝，所以治疗重在补脾之中气为主，兼微微疏肝。培土泄木🪵适应于木旺乘土，其实木旺乘土可以分为两种情况，1️⃣正常木克土，但是脾土太虚了，肝木越克越来劲，过度克制脾土。2️⃣两者都在正常线以上，画条“地平线”，（不像第一种情况，肝木在地平线以上，脾土在地平线以下），第二种情况是肝木和脾土都在地平线以上，但是肝木太强大了，以至于脾土还是受欺负，这时候的培土泄木，其实是在地平线上重新寻找肝脾的平衡，相当于重新制定规则，重新画地平线！ 🌈字数受限，下节再见～