侵华日兵侵犯了33名中国妇女，杀害了8名，打残3名。晚年儿孙全部车祸身亡，终于相信因果报应。 1940年年初，赤坚柏仓应征加入了日军的陆军20师团骑兵联队，奉命驻扎在山西安邑一带。 （参考信源：光明日报） 初来中国的他，浑身是劲，可谓是无恶不作。 赤坚柏仓在安邑地区奉行所谓的“三光政策”，就是“杀光、抢光、烧光”，见人就杀，见村就烧，村民家中值钱的东西他从不放过。 他甚至将自己的“业绩”拿来夸耀，自豪地向上级汇报自己“刺杀”的成果。 特别是针对无辜的中国妇女，他带着几分得意的罪行记录让人不寒而栗。 据他自己忏悔，六年间，他强奸了33名中国妇女，杀害了8名，打残3名。 赤坚柏仓回忆起曾在村子里对妇女和儿童的施暴场景，说得冷酷又自然。 那时的他，俨然已失去了人性。他的行为不仅是对中国人民的摧残，也是对人性的侮辱。 最令人发指的是他一次带队扫荡时的经历。 他们闯入一个小村庄，赤坚柏仓看见一个刚生产的妇女躺在炕上，身边睡着一个刚出生的婴儿。 面对妇女的哀求，他置若罔闻，不仅杀了这位母亲，还将婴儿置于火中焚烧。这样残忍的行径，在他的罪行录中只是冰山一角。 1945年，日本投降，赤坚柏仓被关进太原战犯管理所。他曾认为“英雄迟暮”，没想到等待他的却是被审判的命运。 随着战争的失败，赤坚柏仓逐渐认识到，所谓的“军国主义”只是空洞的自我陶醉，他的所作所为没有丝毫荣誉，而是充满罪恶。 管理所里的日子，给了他太多的反思机会。 在被俘的十多年里，赤坚柏仓第一次接触到了中国人民的宽容和善意，尽管他曾对这些人做过无数残忍的事情，但他们依旧给予他改造的机会。 1956年，他被特赦回国。 然而，回到日本的赤坚柏仓发现，他再也不是那个意气风发的“英雄”了。日本民众对于战败的羞耻和对战争的反思，让他饱受冷眼和指责。 他内心深处的罪孽感如影随形，他夜不能寐，经常梦见当年残杀的那些无辜百姓来找他索命。 每个梦境都清晰得如同真实，村庄的哭喊、女人的哀求、孩子的惊叫声，无一不在他耳畔萦绕。 赤坚柏仓的生活彻底陷入了黑暗，他变得沉默寡言，不愿与外界多有接触。 他的孩子偶尔问起他过去的经历时，他也只是低头叹息，并不多言。 这种罪恶感让他终日以药物助眠，痛苦之中，他终于意识到，自己的一生已无可救赎。 本以为晚年会平静度过，然而，命运的重击接踵而至。 2007年，赤坚柏仓唯一的儿子、儿媳和孙子在九州岛发生了严重车祸，全家三口人无一幸存。 赤坚柏仓听闻这一消息后，几乎崩溃。他悲痛万分，觉得这是老天在惩罚他，是对他在中国犯下的滔天罪行的报应。 失去儿孙后，赤坚柏仓生活变得更加凄凉，精神上也愈加崩溃。病痛接踵而至，不久后他查出罹患肝癌晚期，已无药可医。 他在弥留之际深深叹息，认为自己在世上已了无牵挂，唯有一件事，便是向中国人民谢罪，为自己的一生赎罪。 他的晚年生活几乎是在悔恨和自责中度过的。赤坚柏仓的心中充满了矛盾与痛苦，他试图找到一种方式为自己的罪行赎罪，然而，面对自己犯下的累累恶行，任何言语都显得苍白无力。 2009年春末，赤坚柏仓自知命不久矣，临终前留下遗言：“死后将我的骨灰带回中国，撒在当年驻扎的安邑骡马市场，任由牲畜践踏。” 他希望通过这种方式，完成自己唯一能为过去的罪行赎罪的方式。赤坚柏仓深信，自己的灵魂将因骨灰被践踏而得到片刻的宁静。 去世后，他的遗孀川香美纪子带着他的骨灰，踏上了飞往中国的航班。 她怀抱骨灰盒，神色凄然，走遍了赤坚柏仓驻扎的每个村庄，最终在安邑的骡马市场，将他的骨灰撒向了泥泞的土地。 当天，苍穹低垂，空气中带着湿润的泥土气息。骨灰撒落的地方不久便被牲畜踩踏得稀烂。川香美纪子双手合十，含泪祈祷，她的丈夫终于以这样的方式得到了某种“救赎”。
