1898年，谭嗣同问斩当天，大刀王五带着一班镖局中人，埋伏在宣武门准备阻拦。没想到监斩官十分狡猾，临时决定绕道。当王五反应过来赶到菜市口，发现为时已晚。 道光二十四年（1844年），王子斌出生在河北沧州南皮县的一个佃农家庭。 父亲是个耕种棉花的佃户，母亲靠纺纱补贴家用。 道光二十八年，一场瘟疫夺去了他父母的生命，年仅四岁的王子斌开始了流浪生活。 初时，他在运河码头给船户搬运货物，一天能赚几文铜钱。 冬天时节，他就去茶馆里烧水添炭，换取一口热粥。 直到咸丰二年（1852年），他在沧州城内永兴街的老张烧饼铺找到了稳定工作。 那是个雨天的下午，老张带着他去成兴镖局送烧饼。 镖局的练武场上，几个镖师正在演练"沧州大枪"，这是当地著名的武术流派。 王子斌看得入迷，连手中的烧饼篮子掉在地上都没发觉。 从那以后，每天天不亮，王子斌就去打水和面，争取把活儿干完，好去镖局偷师。 他发现镖局后院有棵老槐树，树上能看到练武场。 他每天趴在树上，默默记下师傅们的招式要领，晚上回去后在烧饼铺后院偷偷练习。 一个月后的早晨，李凤岗在晨练时发现了躲在树上的王子斌。 这位五十岁的镖局掌柜本是山西太谷人，年轻时跟随名师吕老五学艺，精通大刀、梅花枪等十八般武艺。 他让王子斌演示所学，没想到这个小伙计竟能模仿出大枪的基本招式。 李凤岗收他为徒后，每天天没亮就让他先练"童子功"——站桩、跑圈、负重。一年后开始教他沧州大枪和大刀技艺。 王子斌天赋极高，三年就掌握了镖局的看家本领"立地枪"和"劈山刀"。 咸丰九年（1859年），十五岁的王子斌已能独当一面，开始跟随镖队走镖。 他第一次护送镖是从沧州到张家口的一批绸缎，途中在宣化遇到马匪，他以一招"回马刀"将匪首击退，保住了镖银，从此声名鹊起。 同治年间，他因使得一手"立地开山刀"，被江湖人称为"大刀王五"。 据《沧州武术志》记载，他在一次护送盐商镖银时，在德州遭遇十几个强人，独自以大刀力战，击退贼人，使他的大刀术名声大振。 壮年之际，王子斌决意在京城自立门户。 他不愿与师傅争利，便千里迢迢来到北京，开设源顺镖局，凭借一身本领，很快跻身京城八大镖局之列。 此时的王子斌武艺精湛，为人又侠义慷慨，在武林中已是一方豪杰。 有人慕名而来，求他传授刀法，王子斌慨然应允，新收了个徒弟，这个徒弟日后也成为一代宗师，威震天津卫，那就是霍元甲。 王五郎还曾在一次机缘巧合下，救驾皇帝，立下大功。感恩图报，皇帝御赐一柄精铁宝刀，令王五郎手持宝刀，重炼刀法，自创一套以大开大合刚猛见称的＂王五刀法＂。 从此，江湖中又多了一个＂大刀王五＂的传奇佳话。 至此，我们可以看到一个孤儿如何从流落街头，一步步打拼出属于自己的天地。 勤奋、机缘、善良与侠义铸就了大刀王五的非凡人生。 他立志学武，苦练不辍，终成一代宗师的励志故事，至今仍值得我们学习与敬仰。 光阴荏苒，岁月如梭。转眼间，王五郎的徒弟谭嗣同已然长成。 谭嗣同是朝廷二品大员谭继洵的儿子，不仅饱读诗书，而且志向远大，为人侠义仗义，令王五郎十分赞赏。 师徒二人情同父子，谭嗣同跟随王五郎学习武艺，王五郎则从谭嗣同那里学到许多新思想。 就这样，两人相伴多年，结下了深厚的友谊。 然而，宦海沉浮，朝堂诡谲。谭嗣同心系天下，决意变法维新，挽救摇摇欲坠的大清王朝。 他纠集志同道合之士，掀起了轰轰烈烈的戊戌变法运动。 但好景不长，守旧势力猖獗，最终导致变法失败，参与变法的六君子均被捕入狱。 狱中的谭嗣同仍然心系国事，他对好友王五郎说:＂历览古今，无不因变法而流血牺牲，中国不幸未有因变法而牺牲者，这是我们国家不能振兴的原因啊。如今有人为变法而死，就请从我谭嗣同开始吧。＂ 得知谭嗣同被判斩首，大刀王五悲愤不已。准备营救谭嗣同。 9月28日凌晨，王五集结了二十多名镖师，分三路埋伏在宣武门外。他们都携带了大刀和铁尺，准备在囚车经过时发动突袭。 然而监斩官刚毅提前得到密报，临时改变行刑路线，从西直门内大街绕道三里河，再由西单南下。 当王五得知消息赶到菜市口时，已是上午申时（下午3点）。 他只看到了散去的人群和地上未干的血迹，据目击者称，谭嗣同在临刑前高呼"有心杀贼，无力回天"，从容就义。 当晚，王五找到刑部左牢的狱卒，用重金买通对方，偷偷将谭嗣同的遗体运出城。 他雇了一辆马车，装扮成商人，带着四名得力镖师护送谭的遗体南下。 途经河南信阳时，他们遭遇官兵盘查。王五机智地出示了一份运送茶叶的官府文书，才化险为夷。 历经一个月，终于将谭嗣同的遗体送到湖南浏阳明月山下安葬。 回京后，王五得知自己已被列入通缉名单。 光绪二十五年春，他带着家眷逃往天津法租界，在老西开设了一家武馆。 期间他收徒霍元甲，教授其精妙的大刀刀法和拳术要诀。 霍元甲后来创立精武体育会，在天津卫打遍洋人拳师，扬威国际。