现在富裕，以前穷困，为啥还有人怀念从前？其实，很多人都是穿越文主角心态，无法在现实世界找到兴奋点，然后带着上帝视角俯瞰过去。所谓“追昔抚今”，就是追忆过去，抚慰今天。 忆苦思甜，甜蜜蜜的时候，谁会去“忆苦”？只有不甜时，才会把“苦”揪出来衬托。只有展示过去之“苦”，才能反衬今日之“甜”，这说明“苦”未尽，“甘”还不能来。 有些人怀念书信年代，说什么书信如旧梦，每封信都是时光的见证，字里行间藏着时光的温柔。尺素传情，遥寄相思，纯纯无病呻吟。 记得以前我姐在广东打工，家里出了点事，着急要她回来。写信太慢，就去乡政府（当时叫公社）拍电报，一个字一块钱。父母不识字，我当时读小学三年级，我就只舍得拍4个字——家事快回！ 去的路上，我走一路纠结一路，是否要在“家”和“事”之间加个“出”字，最后还是没舍得加。发出去之后，我姐直到7天之后才到家。现在，一个视频电话就能解决。 “从前的日色变得慢，车马邮件都慢，一生只够爱一个人。”这是很多文青喜欢的一句话，但我不喜欢这种文绉绉的矫情。这不就是封建余孽吗？对普通人而言，别说爱一个人，有些人连爱一个人的资格都没有，只有地主老财才能三妻四妾。 有些人老念叨“家书抵万金”，哇塞！好温馨！其实，前面还有几句：“国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。”试问有谁愿意为了体验“家书抵万金”，先承受“国破山河在”和“烽火连三月”的煎熬？ 我们村里有个80几岁的老头，以前是村支书（也可能是小组长），特别怀念七十年代的生活。每次过年回去，都能听到他抱怨，农村现在不行了，年轻人都跑了，村里全是老人，冷冷清清。 但只要说起从前，他就神采奕奕，说那时候过年就大年初一休息一天，初二就上山下田干活，除草劈柴、挑粪施肥、浇水挖沟……大伙的精气神都非常足，“那种勃勃生机、万物竞发的境界，犹在眼前。” 但在我爸看来，这种人就很无耻，因为大伙干活的时候，他背着手在巡逻，啥事都不干，工分还全部拿满。看谁不顺眼，就想方设法把人家揪出来批斗。我爸因为在村前水渠里捞了几条小鱼，硬是被他批斗了三个晚上。 所以，那老头并非怀念那个年代，而是怀念那个位置。如果当年要他像我爸那样当牛马，他肯定不会怀念。我爸就不怀念以前，他觉得现在就是盛世，就是最好的时代，想干啥就干啥，累了就躺，躺得手痒脚痒了，就去地里忙活一阵。 我闺女说，爷爷，你要多吃点粗粮！但我爸一概不吃，尤其是南瓜和红薯，从出生就吃这玩意，早就吃够吃腻了，这辈子都不想见到它俩。现在，我爸吃饭必须要有肉，猪肉、大虾、牛肉、鸡肉轮着来，一碟花生米，喝上二两自己泡的药酒，再吃一碗米饭。 我妈有时候老念叨肉贵，物价高，以前的猪肉七毛五分钱一斤。我爸就问她，以前的肉便宜，你一年能吃几回？所以，我爸一点都不怀念过去，都特么差点死在过去，为啥还怀念过去？ 有些人说从前精神生活富足，社会风气好，人都很淳朴。你可拉倒吧！我们那边农村直到80年代末才有电视，一堆人挤在屋子里看《西游记》《渴望》《新白娘子传奇》，啥味都有，那叫精神生活富足？ 社会风气好吗？那会有几个农村妇女没被家暴过？有些妇女觉得活着没希望，直接喝农药，甲胺磷敌敌畏，半碗下去，阎王爷都没辙。有兴趣的可以去查下以前的人口死亡率，我们和印度堪称卧龙凤雏。 地痞流氓黑社会，偷鸡摸狗牵牛，连特么内裤都偷，毫无礼义廉耻。物质生活决定精神追求，“仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。”这是亘古不变的道理。 其实，现在真正怀念过去的可能是90后和00后的孩子，他们的童年正是中国高速发展时期，日新月异，已经可以吃饱穿暖，父母也为他们提供了良好的生活与学习环境，无忧无虑。 但当他们离开家庭，走出学校，独自面对社会压力时，立马就会觉得独木难撑，为啥？因为他们没吃到发展红利，反而承受了发展期所积累的问题。对比过去，落差太大，就难免想回到以前的“舒适区”。 80后有一部分人怀念以前，因为“先富起来”的那部分人，已经能为孩子提供较好的生活环境，尤其是85后的孩子，他们的童年已经有点万花筒了，也就是以前常说的“金色的童年”。 50后、60后与70后几乎没人怀念，因为他们当年确实饿过肚子，吃过生活的苦。我虽然是80后，但我也不怀念从前，因为我真的被父母摁在田里搞过双抢，挑水浇园，在山里过夜守茶（籽）山…… 现在回村，我也经常去村前村后转悠，常跟闺女讲过去的艰苦。但我并不非怀念苦难，而是在祭典自己的青春。 有些人说看不到未来，其实是看透了未来。当岁月让人不再年轻时，每一次对未来的翘首，都是对过去的不堪回首，都是对那些“曾经的未来”，一次身不由己的叹息！
