文之妖，诗之妖
近代有造谤而著书，《鸡眼》《苗登》二文；有传蚁穴而称李公佐南柯太守；有乐妓而工篇什者，成都薛涛；有家僮而善章句者，郭氏奴。皆文之妖也。——李肇《唐国史补》
刘相之镇长沙，云一日登碧湘门纳凉，幕官从焉。公呼意（谭意歌，小字英奴）对，意曰：“某贱品也，安敢敌公之才？公有命，不敢拒。”尔时迤逦望江外湘渚间，竹屋茅舍，有渔者携双鱼入修巷。公相曰：“双鱼入深巷。”意对曰：“尺素寄谁家。”公喜，赞美久之。他日，又从公轩游岳麓，历抱黄洞望山亭吟诗，坐客毕和。意为诗以献曰：
“真仙去后已千载，此构危亭四望赊。灵迹几迷三岛路，凭高空想五云车。清猿啸月千岩晓，古木吟风一径斜。鹤驾何时还古里？江城应少旧人家。”
公见诗愈惊叹，坐客传观，莫不心服。公曰：“此诗之妖也。”公问所从来，意哥以实对，公怆然悯之。意乃告曰：“意入籍驱使迎候之列有年矣，不敢告劳。今幸遇公，倘得脱籍，为良人箕帚之役，虽必谢。”公许其脱。异日，诣投牒，公诺其请。意乃求良匹，久而未遇。——（北宋）刘斧《青琐高议》别集卷二《谭意歌〈记英奴才华秀色〉》
