盘点一下靖难之役后建文帝和方孝孺的后代现在在何处。 建文帝的老师方孝孺被燕王朱棣诛杀十族之后，今天在河南省义马市新区义马古村，还有一支自称是他的后裔在此居住生活。 对于明代初年燕王朱棣发动的靖难之役历史事件，许多爱好历史的朋友都了解，最终四叔夺了侄儿的皇位，登上了皇帝宝座，开创大明永乐盛世。但方孝孺已被灭十族，他怎么可能有后代呢？带着这个疑问我就去了义马古村，决定拍个视频记录下来。 在村里方氏祠堂房后，居住着七十九岁的方孝孺后人，听村里人说，全村只有他能把这段历史讲述清楚，于是我就随他参观了方氏祠堂，在参观祠堂时老人讲述了本村方姓的历史。 老人说他们的三世祖叫方廷孺，一世祖二世祖的名字还没有添加到族谱上空着格，因为年代久远还需要和其他省市方氏宗族的参照后再修族谱，通过家族祖谱比对，方孝孺与方廷孺间隔百年左右，推测应该差四、五辈份左右，他家的老族谱被南阳方氏同族给借走了，做为方孝孺后裔的凭证这次没有给它拍下来，老人感到非常可惜，老人指着祠堂里一块清代同治年间的石碑说，这是清代学者方苞路过义马村时留下来的石碑，上面还刻有方苞的题名，参观完祠堂后我们就去攀登村南面的山，山里的一条土路在古代曾经有强盗在此打劫财物，沿着土路上走不远就看到了方氏家族墓地，方廷孺的古墓古碑就在此地，墓碑上写的大明岁贡生方公廷孺之墓的字样，可见当时方孝孺的后代那时已经恢复了方姓，而且还有通过科举考试做官的资格。据老人讲，方孝孺被诛杀十族后，他有一子听闻消息后逃脱，隐姓埋名不敢说自己姓方，他们义马村的祖先曾改姓芳，后来朝廷不追究了才改回方姓。据资料介绍当初方孝孺有个七岁儿子被当地太守放走，逃到了今天的上海市奉贤县青村，在一余姓人家过着隐姓埋名的生活，因此改方姓为余姓，后来结婚生子育有三个儿子。不知道后来情况如何，现在安徽也有何姓人自称是方孝孺的后裔，河南省南阳也有方孝孺的后裔，这里是义马市义马村方孝孺的后裔。 方孝孺1357——1402年，浙江台州宁海人，在朱元璋时期就名满天下当代大儒，任翰林院侍讲、翰林院学士，负责给皇太孙朱允炆授课，朱允炆登基即位后，成了建文帝朱允炆的帝师兼谋士，建文帝想开创大明盛世变法革新，首当其冲要去掉耗费国库银两的藩国，于是在兵部尚书齐泰、太常寺卿黄子澄的提意下，大刀阔斧的拿几位势弱的藩国开削，甚至都逼死了藩王的地步，削藩开头挺顺利，于是建文帝就把目标瞄向了硬骨头四叔燕王朱棣，甚至把朱棣逼得装疯卖傻欺骗朝廷，朱棣在和尚姚广孝的谋划下终于挑起反叛大旗，几经胜负以后，把李景隆率领的朝廷大军消灭殆尽，把建文帝的信任扔在脑后，亲自打开京都的金川门，把燕王朱棣大军引入城内，建文帝放火烧了皇宫后下落不明，野史上说他化妆成和尚后从地道逃走，曾在流落各地并题诗于寺庙中，汉中建基崖道观有他的传说最终隐居地，灵宝市西水头村至今还有他的后裔子孙，此类传说与方孝孺的后裔传说基本上都差不多，至今都是难解的存疑悬案！ 正史中方孝孺因不投降朱棣，拒绝替朱棣写即位诏书而被诛杀三族，野史中记录诛杀十族，本来只需替燕王朱棣写个即位诏书就能免祸，方孝孺为了读书人的名节和对建文帝的忠诚而舍身成仁，在古代被尊为圣贤，放在现代人的思想观念评论就不一样了。 总之，我个人认为他是非常值得尊敬的古代大儒。