虚云法师位列“民国四大名僧”之首，1959年10月13日，虚云法师在江西云居山真如寺圆寂，活了120岁。 （信息来源：2023-07-28 山东省佛教协会——虚云禅师） “戒”，一个字，一百二十年的人生，虚云法师留下的是对世人的警醒，也是对自己一生的总结。 他经历了晚清、民国和新中国，见证了时代的变迁和战争的烽火，也经历了许多常人难以想象的困难。 他是民国四大高僧之首，并非只是因为高寿，而是因为他将佛法融入世事，以慈悲之心普度众生。 虚云法师的出生就充满了戏剧性。 1840年，鸦片战争爆发那年，他出生在福建泉州，却是一个肉球，母亲颜氏被吓坏了，以为以后都不能生育，悲痛过度去世了，家里人都觉得这个肉球不对劲，打算第二天就把它扔掉。 幸好一个卖药的老人路过，划开肉球，才发现里面是个婴儿，虚云法师一出生就失去了母亲，这是他人生中的第一件难事，他被庶母王氏抚养长大，虽然家境富裕，但他没有沉溺于物质享受，反而对佛法产生了浓厚的兴趣。 十七岁的时候，奶奶去世了，葬礼上那个和尚让他觉得找到了自己的归属，从此，他一心向佛，再也没有动摇过。 父亲萧玉堂希望他继承家业，为他安排了婚事，但他依然坚持自己的选择，十九岁时在鼓山涌泉寺出家，法号虚云，开启了他漫长的修行之路。 虚云法师出家后，开始了四处云游的修行生活，他走遍了各大名山古刹，认真研读佛经，希望能找到心中的答案。 他走过江浙两地，拜访过高旻寺、天童寺和天宁寺，还去了四大名山巡礼，27岁那年，他离开了鼓山，去西藏、印度、斯里兰卡和缅甸等地修行动。 倓虚大师曾说他既传承五宗，又同时弘扬禅净，这和他早年的刻苦修行是分不开的，这些年过去，他去过很多地方，也经历了不少困难。 六十二岁的时候，他在终南山搭了个茅屋开始修行，隔壁就是法忍老和尚，年末冬至，法忍老和尚去了南方，而月霞、戒尘和复成三位法师则留在了虚云法师的茅棚附近，自己也搭了茅棚修行。 一天，虚云法师打坐入定，竟长达半月之久，锅里的山芋都发霉了，三位法师担心他的安危，用罄音唤醒了他，这次入定，是虚云法师顿悟的契机，他的禅定功夫也达到了新的境界。 虚云法师的修行之路，也是一条入世之路，他走过的地方，经历了中法战争、八国联军、辛亥革命、北伐战争、抗日战争，目睹了人间疾苦，他并没有把自己封闭在寺庙里，而是用佛法去安慰受苦受难的百姓。 他曾在一个村庄遇到一群准备下山抢劫的土匪，他并没有害怕，而是给他们讲解佛法，劝他们向善，最终，土匪们被他的慈悲之心所感动，放弃了抢劫的念头。 抗日战争爆发后，他组织僧侣组成抗战救援队，为士兵祈福，也救助了许多伤员，他节衣缩食，将节省下来的粮食支援前线，还四处化缘，将筹集的钱财全部上交，他还大开寺门，收留无家可归的百姓，免费施粥。 在那个动荡的年代，他用自己的行动践行着佛法的慈悲，也给人们带来了希望和安慰。 1951年，112岁的虚云法师在云门寺遇到了他一生中最大的困境，因为谣言，云门寺被一百多人冲进，僧侣们被关押盘问，许多人被打伤致残，虚云法师被单独关押，不给食物和水，还遭受了四轮毒打，肋骨被打断，昏迷了过去。 他的侍者佛源法师逃了出去，找到李济深居士求助，虚云法师昏迷了八天，大家都以为他圆寂了，然而，他奇迹般地醒了过来，他说自己在禅定中去了兜率内院，聆听了弥勒佛讲经，不愿回来，是弥勒佛告诉他业缘未了，他才回来的。 李济深迅速处理了这件事，虚云法师因此能够继续他的弘法工作，虚云法师一生致力于佛教的复兴，他修复和重建了昆明的云栖寺、福州的鼓山寺、韶关的南华寺、云门的云门寺等六大祖庭。 他大力支持成立了佛教协会，并出任名誉会长，他培养了许多护法居士和弘法高僧，比如释一诚和释传印，他们都曾担任中国佛教协会会长，他被誉为“一身而系五宗法脉”的禅宗泰斗，他的法嗣信徒多达数百万之众。 1959年10月13日，虚云法师在江西云居山真如寺圆寂，活了120岁，他留下了一个字：“戒”，这个字，对不同的人有不同的含义，对贪婪的人来说，是戒贪，对暴躁的人来说，是戒嗔，对固执的人来说，是戒痴。 这个字，蕴含着佛家的大智慧，也警醒着世人。 虚云法师的一生，是苦难与慈悲交织的一生，也是修行与奉献的一生。 他用自己的实际行动诠释了“戒”的真谛，也给后人留下了宝贵的精神遗产。
