公元1528年,王阳明因咯血严重,自知时日不多,就立即上书请求告老还乡。几个月后,朝廷派人给他送来一份诏书,上面写着:王阳明因平叛有功,特赐白银五十两。 嘉靖六年的春天,广西边陲传来紧急军情。思恩、田州两府的少数民族首领卢苏、王受发动叛乱,当地官府难以平定,朝廷急需一位能够平定叛乱的将领。 此时的王阳明已年过五十,常年的军旅生活和操劳政务让他饱受病痛困扰。然而面对朝廷的征召,他还是接受了总督两广兵部尚书的任命,带领军队前往叛乱地区。 广西的地形复杂,山高林密,普通的剿匪策略在这里并不适用。王阳明深知这一点,他采取了一套独特的平叛方案。 这位饱经沙场的将领没有直接派兵强攻,而是采取了恩威并施的策略。一方面严厉打击叛乱分子,一方面对愿意投降的人给予宽恕,这种做法收到了意想不到的效果。 短短三个多月,困扰朝廷的叛乱就被平定。当地的百姓重新过上了安定的生活,这堪称是王阳明军事生涯中的又一个经典战例。 然而,这场胜利的代价却是沉重的。长途跋涉和连续作战,让王阳明的身体每况愈下。咳嗽、胸痛等症状日益严重,有时还会咯血。 回想起自己的戎马生涯,从南赣剿匪到平定宁王之乱,再到这次的广西平叛,每一次都是以身体健康为代价换来的胜利。军中的将士都说,王阳明打仗从不拖延,总能在最短的时间内取得胜利。 王阳明十八岁时,曾在家乡余姚做过一件看似荒诞的事。他站在竹林前,连续七天七夜观察竹子,试图领悟竹子的道理。 这件事源于他对朱熹"格物致知"理论的实践。但最终的结果是,他累倒在竹林里,大病一场。 这次失败的尝试并没有打消他对学问的追求。反而让他开始思考,是不是有更好的求知方式。 二十多年后,一个意外的变故改变了他的人生轨迹。正德元年,因为营救被权臣刘瑾陷害的御史戴铣等人,他被廷杖四十,关押半年后被贬到贵州龙场驿担任驿丞。 龙场驿位于贵州深山中,当地瘴气严重,环境恶劣。但就是在这个偏僻的地方,王阳明却有了重大的思想突破。 他发现,真理不在竹子这样的外物上,而在人的内心。每个人与生俱来都有一颗明白事理的心,这就是他所说的"良知"。 这个发现让他欣喜若狂,这就是历史上有名的"龙场悟道"。从此,他开创了自己的学说体系,后人称之为"阳明心学"。 回到家乡后,王阳明在绍兴创办了阳明书院。他主张"知行合一",认为知识和行动是统一的整体。 在他看来,光有知识而不付诸行动是没有用的,行动时不运用知识也是不可取的。这种思想在他的军事实践中得到了充分的体现。 每次带兵打仗,他都会根据实际情况制定作战方案。不会拘泥于兵法典籍的固定套路,而是灵活运用各种战术。 他在江西剿匪时,采用了"以静制动、声东击西"的战术,仅用一年就平定了盘踞多年的匪患。这正是"知行合一"的最好例证。 后来平定宁王朱宸濠叛乱时,他更是展现出高超的军事才能。不等朝廷诏令,就采取围魏救赵的计谋,三天之内就擒获了叛军首领。 这些军事上的成功,让王阳明的名声越来越大。越来越多的人开始关注他的思想,前来拜访请教的学者络绎不绝。 到了晚年,他的思想已经影响到了整个东南地区。许多读书人都以能够成为他的学生为荣,他的学说也逐渐形成了一个重要的思想流派。 嘉靖七年冬天,一份来自朝廷的诏书送到了江西南安。诏书上写着:王阳明因平叛有功,特赐白银五十两。 这个赏赐的数额,与王阳明的功绩相比显得微不足道。但在当时的政治环境下,这已经是一种难得的肯定。 自从正德年间平定宁王之乱后,王阳明就很少得到朝廷的褒奖。即便是这次平定广西叛乱,朝廷的态度也显得相当冷淡。 但此时的王阳明,已经无暇顾及这些。他的病情日益严重,连续的咳血让他的身体越来越虚弱。 在江西南安养病期间,不少学生前来探望。其中就包括当时担任南安推官的周积。 王阳明与周积进行了最后一次长谈。他们讨论了学问、人生,以及治国平天下的大道理。 嘉靖七年十一月二十九日清晨,王阳明的病情突然恶化。周积守在病榻前,泪流满面地询问他还有什么遗言。 王阳明微微一笑,只说了三个字:"此心光明"。说完这句话,他就永远闭上了眼睛。 这位一生追求真理的学者,以一颗光明的心告别了人世。他的离去,让整个学术界都感到巨大的损失。 然而,王阳明的思想并没有随他而去。他的学说开始在全国范围内广泛传播,影响着一代又一代的读书人。 在军事领域,他的谋略和战术被后人反复研究。他提出的"知行合一"原则,成为了许多军事家的重要参考。 这种影响一直持续到今天。无数学者研究他的著作,探讨他的思想。他的军事才能也常常被现代军事专家引用和分析。 王阳明的一生充满传奇。从早年的格竹悟道,到中年的戎马倥偬,再到晚年的遗世绝唱,他始终保持着对真理的追求。 三百多年后的今天,当我们回顾王阳明的一生时,更能体会到他的伟大。他不仅是一位卓越的军事家,更是一位影响深远的思想家。
1864年,清军攻陷天京之后,太平军悍将袁宏谟见太平天国大势已去,便孤身一人潜回
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宁波好小子
“此心光明”这特么是三个字啊[捂脸哭][捂脸哭]
鑫龙
半个圣人。