孔子谈中庸，老子谈无为，佛家谈空灵，法家谈底线，分别都是什么意思呢，孔子的中庸就是不偏不倚，正直，光明，大道，各方面都要用平衡的方法来对待，但做到中庸却很难。 老子的无为论，不是没有作为，而是在人的心中，去掉一切杂念，回归真我，保持原始状态，犹幼儿一样纯真，如果能达到这样无的状态，看花开花落，看日月星辰，看人生百态，都能看出一些名堂来，这就叫有所为，无欲则刚，就是这层意思。 佛陀说空灵，打一个比喻，人像布袋，袋中空无一物，就能装很多东西，如果袋是满的，那还装什么，所以说，人只有当空的时候，才能灵光。你看天空空空如也，突然间风云暴雨骤至，空不代表无，一切有都汇聚在空之中，佛陀说的空灵，真奥妙无穷啊。 法家谈底线，凡人类社会都有一种约定规范，规障制度，人类的交易营生，行为道德，处事措办，争夺格斗，商业竞博，制造业，种植业，酿造业，医疗业，各行各业都要遵守规章制度，合情合理地制作产品，用正确手段谋取利润。 所谓法律底线即红线，各行各业不能以假乱真，以次充好，以劣代优，以破坏自然环境为代价，混水摸鱼，隐人眼目，广告满天响，售的是假冒。 各家都有各家的观点，所以要都读书，读书明理，学在于用，浅谈读书法。 写于二零二五年二月于富阳
