1953年3月，解放军擒获女匪首程莲珍，是杀是留，贵州省军区意见不一。西南军区参谋长向毛主席汇报，没想到毛主席一却说：不能杀！ 程莲珍出身于贵州长顺县，一个颇具地方势力的地主家庭，其原配身份为地主陈正明之妻。 丈夫早逝后，家产纷争爆发，亲戚间争夺财产，引发家庭内部剧烈矛盾。 家道中落的她走上武装自保之路，与国民党残部罗绍栓兄弟结盟，加入当地土匪集团。 1949年贵阳解放，地方局势风云变幻，程莲珍仍留连旧业，甚至参与了1950年惠水县城的攻防战，使她在地方武装中地位日益显赫。 擅长使双枪、言辞犀利的她在匪中赢得一定威望，成为剿匪行动中的一大难题。 布依族的身份，使程莲珍不仅是一名武装分子，更在当地民族问题中扮演特殊角色。 军区担忧处决她，可能引发布依族民众不安，甚至激起报复情绪，会面临更加棘手的民族问题。 面对家族荣辱与民族敏感性之间的夹缝，军区内部分人形成鲜明对立：有人认为严惩凶犯势在必行，有人主张以大局为重，将矛盾转化为和解契机。 李达向毛主席呈递详尽的情报报告，报告中涉及程莲珍的个人经历，更描绘出军区内部激烈讨论的场面。 报告中写道，部分军官在会上高呼：“罪证确凿，执行死刑可震慑其他余孽！” 也有军官提出：“布依族情绪复杂，宽大处理可分化瓦解土匪势力。” 毛主席听后，联想到历史上“七擒孟获”之计。 古人屡次收降顽敌，以宽容之策换取后患平息，历史经验证明，宽大政策可令敌人心服口服。 毛主席的决策，立足当时剿匪的战略需要，更有意在民族团结，与区域稳定上打出长远算盘。 释放程莲珍的命令传出后，军区内部风云再起，不同意见在会议室中激烈碰撞，冲突感顿时弥漫。 命令一出，程莲珍被当众释放，程莲珍释放后表现出，出人意料的态度。 她主动要求参加清剿土匪行动，借助自己曾经在匪中建立的威望，深入敌后劝降顽匪。 据记载，她先后成功说服22名土匪弃械投降，劝说部分土匪归降地方武装。 更有传闻称，她亲自带队协助解放军剿灭拒降的匪首，如岑正学、陈老毛等，场面惊心动魄，程莲珍由昔日的土匪转变为清剿主力。 其后几年，程莲珍社会身份发生彻底转变，1957年，安排在工厂从事普通劳动，平凡岗位上展现出改造成果； 1960年，当选县政协委员，参与地方治理事务。 1998年，年届古稀之时病逝，留下一个跨越仇恨与和解、冲突与转型的传奇经历。 地方志中对程莲珍的记载，成了一段生动教材，毛主席曾提及她为“女孟获”，这一称号被后人广泛引用，激发了改造与和解的深层思考。 在这一决策中，战略考量同政治智慧相互交融。 毛主席将历史典故，与现实局势紧密联系，提取古代“七擒孟获”的宽容策略，运用于当代剿匪斗争。 以柔克刚、转化矛盾的手法，在当时复杂局面中堪称奇策，既令部队士气振奋，又为少数民族问题的解决探索出一条新的途径。 此举在军区内部引发热议，有人称此策为“大智若愚”，也有声音担忧此举或将成为后患。 历史风云中，许多事件，总在冲突与和解之间反复辩驳。 程莲珍事件既是一桩军事行动，更是一堂政治课，其背后的决策逻辑给后人留下诸多思考。 从程莲珍事件中可见，宽大政策。往往能在短暂对抗后孕育出转机。 部队在清剿战斗中。遇到的每一个“敌人”，或许在激烈对抗后都能化作后劲。 在特殊历史阶段，采取对立统一的政策。既能保证军纪严明，又能在处理民族问题时。为全局稳定谋划长远。 程莲珍的过往，充满血色与暴力，军区内部对她的处置意，见曾一度陷入僵局，但毛主席的决策成为局势转折的关键。 她的转变缓解了地方民族矛盾，也在一定程度上，削弱了残余土匪的战斗力。 今日回望这一历史事件，冲突中的智慧、宽大中的力量仍为现实各界提供了借鉴意义。 参考资料： 张力军.《贵州剿匪史话》. 贵州人民出版社, 2005.
