1922年，一张发表在美国《国家地理杂志》上的照片引起了世人的关注。照片中，一女人被剥光衣服塞在狭小的箱子，侧面的小孔中，只能容纳她伸出一只手和头部，眼神中流露出绝望和无助。 这个女人名叫阿尔玛，她的遭遇揭示了蒙古特有的"箱刑"（墪锁刑）背后不为人知的秘密。 时间倒回到1913年的蒙古乌兰巴托。彼时，这里还是一片荒芜贫瘠之地，传统的游牧生活方式占据主导。人们对外界的事物知之甚少，循规蹈矩地过着日复一日的生活。 在这片土地上，有一个叫阿尔玛的女人，她的美丽在当地可谓是鹤立鸡群。然而，命运却和她开了一个残酷的玩笑。 阿尔玛的丈夫早逝，留下她和一双儿女相依为命。为了生计，她不得不去当地一户权贵家中当佣人。 这个权贵是当地有名的牧羊大户，他垂涎阿尔玛的美色已久。一个月黑风高的夜晚，他趁阿尔玛独自在厨房劳作时，强行与她发生了关系。 从那以后，阿尔玛的生活陷入了无尽的噩梦。牧羊大户以手中的权力为要挟，逼迫阿尔玛一次次屈服。她想要逃离，却无处可去。她想要求助，却不知向谁诉说。 渐渐地，这段见不得光的关系在当地传开。流言蜚语像野草般疯长，指向阿尔玛的目光充满了鄙夷和不屑。 在当时的蒙古，通奸是一项死罪。更何况，阿尔玛只是一个身份低微的女佣，根本无力对抗권贵。事情终于被提交到了当地的法庭。 在审判中，牧羊大户百般抵赖，反咬阿尔玛一口，称是她主动勾引，意图敲诈。阿尔玛拼命申辩，声泪俱下地诉说实情，然而没人愿意相信她的话。 最终，阿尔玛被判处了"箱刑"。所谓"箱刑"，是蒙古特有的一种酷刑。犯了重罪的人，会被剥光衣服，锁进一个木箱里，然后被遗弃在茫茫戈壁中等死。 这种刑罚不仅残忍，而且旨在将人的尊严彻底剥夺，让他们在绝望中苟延残喘，直至死亡。 行刑那天，整个村子的人都来观刑，仿佛是在见证一场血腥的盛宴。阿尔玛被五花大绑，四肢都被粗绳紧紧捆住。刽子手粗暴地将她塞进一个狭窄的木箱，封上最后一块木板。 整个过程中，阿尔玛的哭喊和挣扎并没有引起任何同情，反而招致更多的谩骂和羞辱。 一辆简陋的马车载着装有阿尔玛的木箱，驶向村外的荒漠。伴随着越来越微弱的哀嚎，马车渐渐消失在茫茫黄沙中。 当马车再次出现时，木箱已经被卸下，孤零零地留在了无边无际的戈壁滩上。行刑者留下了一碗水和一块黑面包，便扬长而去。 对于阿尔玛来说，这是比死亡更加残酷的折磨。白天，毒辣的骄阳晒得整个箱子滚烫，阿尔玛感觉自己像是被放在铁板上炙烤。每一次呼吸，都会吸入大量的沙尘，呛得她直咳嗽。 皮肤被晒得起泡、脱皮，口中干裂得几乎说不出话。偶尔有过路的行人，也只是投来冷漠的一瞥，没人愿意施以援手。 夜幕降临，气温骤降。刺骨的寒风从箱缝中灌进来，阿尔玛蜷缩成一团，瑟瑟发抖。远处不时传来野狼的嚎叫，仿佛在等待着猎物的到来。 恐惧如潮水般涌来，淹没了阿尔玛仅存的意志，也切断了她与外界最后的联系。 日复一日，阿尔玛在绝望和幻觉中煎熬。有时，她仿佛看到丈夫向她伸出双手，呼唤她的名字；有时，儿女的笑声在耳边萦绕，引诱着她走向深渊。 一开始，阿尔玛还爬到透气孔前，用微弱的声音呼救。然而，换来的只有呼啸而过的北风。渐渐地，她连说话的力气都没有了。 就在阿尔玛奄奄一息之际，一个外国人出现在了戈壁滩上。他是一名法国摄影师，名叫阿尔伯特·卡恩。当他看到眼前的一幕时，震惊得说不出话来。 一个女人，被关在一个简陋的箱子里，几乎失去了生命的迹象。阿尔伯特走上前去，想要帮助阿尔玛，却被向导拦住。 "先生，这是我们的传统，外人不能干涉。"向导恭敬而坚定地说。 阿尔伯特内心翻江倒海，想要一把拆开木箱，将阿尔玛解救出来。然而理智告诉他，贸然的行动只会带来更多麻烦。 他颤抖着举起相机，将阿尔玛的惨状定格在了胶片上。他发誓，一定要让世人知道这里发生的一切。 不久之后，阿尔玛就永远地闭上了眼睛。饥渴、炎热和绝望，终于结束了她的生命。然而，她的故事却通过阿尔伯特的镜头，传遍了世界每一个角落。 当人们看到那张触目惊心的照片时，无不为之震惊和愤怒。一个女人，因为所谓的"通奸罪"，就被判以如此残酷的刑罚，这是对人性的巨大讽刺。 阿尔玛的遭遇，成为蒙古司法制度的一个转折点。在国际社会的压力下，"箱刑"最终被废除。 然而，这对阿尔玛来说，已经太迟了。她的生命，永远地停留在了那个炎热的夏天，停留在了那个简陋的木箱里。 参考资料：搜狐新闻 -搜狐大视野 ——1922年，被处以"箱刑"的蒙古女人
