#知道近代历史的复杂性吗?# 近代史确实复杂，以致于除了用易理思维分析没有其他人看明白近现代史。 现在讲西方近现代史，基本上就是文艺复兴、西方大航海、宗教改革、启蒙运动、资产阶级革命、美国独立运动、工业革命这一系列。 讲中国近现代史基本本就是1840年以后，太平天国、三民主义革命、新文化运动、五四运动以降，到新中国建立，中华现代文明建设、复兴。 这种近现代史讲法，没有讲清西方近代开启的外在动因和条件是怎么来的，没有讲清何以西方近代发展中大量学习运用了中国传播出去的科学技术，如天文、农学、化学、医学、指南针、火药、枪、炮、印刷术、炼钢技术、造纸术、石油钻井技术、螺旋桨、纸书、报纸、纸币、机械计时、水密隔仓、链式传动等。 也没有讲清，何以西方启蒙运动中要敬拜孔子，借助儒家文化来反宗教神权，何以欧美有欧洲孔夫子、德国孔夫子、美国孔夫子？ 更讲不明白，何以同为旧帝国，土耳其瓦解了，中国却以大国规模重生？何以中国经过七十多年发展，复兴大势已成？何以中国的发展不仅超英了，更赶得美国紧张，用尽各种手段打压，中国却越战越强？仅用中国学西方解释得通吗？印度学西方，土耳其学西方，为什么欧美不紧张他们学西方？为什么俄罗斯学西方几乎是打碎红色革命后体制，重新照西方样子走，却越走越弱？现在的俄罗斯打乌克兰都费力，军事技术已落后中国。所以，这样的历史叙述是说不通的。 近现代史的基本进程是这样的。先要看到中古时代大陆从东到西的基本面貌。东方中华是仙佛文化活跃，印度商羯罗发展了印度教，阿拉伯发展了伊斯兰教，欧洲则在基督教神权统治之下，共同特点是关注出世、天国，对现世的发展人间社会的建设关注不够，当然，中国有以儒家文化科举，伊斯兰的阿拉伯也有一些科学发展，但是，整体上大陆从东到西人文是薄弱的。这种情况下，首先有深厚人文的儒家在唐朝中后期辟佛，倡导儒家文化性质的原道、复性。此一文化萌生，到宋代新儒家蔚然大兴于世，为现世的生民立命，为现世的社会万世开太平，这一文化取向下，格物穷理，工商业经济繁荣，科技发展，有人整理专文宋代科技100项，从中可以注意到，科技成果丰硕，大大超过过往，而其中很多科技成果又影响近现代进程，以至于现代社会也有很多方面是宋代技术的发展，如煤炭炼钢、枪、炮、石油钻井、印刷书报、机械计时等。所以，宋代首先萌发了近代人文文化，提供了有近代工商业性质的经济繁荣的社会画面，提供了近代启动的科技条件。 那么，从宋代开始到现代社会，全球的近现代进程就是这样的东西方交错运动的宏大图景，宋代文化复兴、科技发展、煤铁革命、火器革命，蒙元西征传播东方近代文化，西方文艺复兴，大明建立、郑和大航海，西方大航海，西方殖民运动，明朝心学、启蒙思潮，明朝经世、科技实学，西方宗教改革，清兵入关东方文明停滞，欧洲法国启蒙运动西方科技、工业革命，美国独立运动，英国发动鸦片战争，中国太平天国运动，三民主义革命，俄国十月革命，中国新文化运动，北伐，抗战，二战，联合国中国成为五常之一，新中国建立，欧美二战后经济科技发展，中国改开，中国现代化建设取得成就，东方复兴......这样，近现代就是东方开启传播的，西传后西方发展第二阶段，西方反传东方，东方发展第三阶段，具体事件繁多，却是一个完整的正反合。如此，近代人文动因就是对中古出世、神文的反动，近代启动的文化、科技条件是两宋三百多年提供的，西方近代发展全程学习了东方使用了东方技术，中国的革命成功是明末储备了近代革命条件，中国现代文明建设成功的根基是宋、明近代文化和工商业使中国有较高文明消化西方近代发展成果，东西近代文文可以在中国交融生新而发展。