1762年，朝鲜最变态国王英祖李昑，亲手将自己唯一的儿子李愃钉进米柜，命人不许给他喝水吃饭，他11岁的孙子亲眼目睹了祖父杀害父亲的过程，在一边跪地求情。李昑对孙子说：“要么你父亲做世子，要么你做世孙，你选择吧。”   英祖并非肃宗的亲生子，而是庶出，但由于其兄景宗体弱多病，英祖在其支持下被立为王世弟。   然而，部分权臣倾向于从宗室中选出其他合适的继承人。   正因如此，英祖一度面临着极大的政治压力。   景宗去世后，英祖登上了王位，成为第21代朝鲜王。   即位后，英祖着手解决党派之间的纷争。   朝鲜的政治生态长期以来由数大派系主导，党争不断。   他果断采取了措施，成功削弱了党派的势力。   英祖以其节俭著称。   英祖也十分关注民生，他通过增加对盐业、渔业等行业的税收，减轻了农民的兵役负担。   此外，英祖设立了登闻鼓，鼓励民众向王室申冤。   英祖的治国理念深受儒家思想影响，并关注民生改善。   18世纪，朝鲜国内的商业活动迅速增长，许多商人集中在汉城，从事贸易。   这些商人通过行会组织扩大了经营范围，形成了以批发和垄断为特征的新型经济形态。   政府对商店的管理逐渐放宽，临时商店的设立逐渐发展为常态，这些商店为普通百姓提供了日常所需的食品。   与此同时，许多小型手工匠逐渐发展成了工厂厂主，拥有了自己的生产。   许多商人和手工匠通过获得特许证的方式，形成了行业垄断。   朝鲜的贸易往来愈发频繁。   中朝边市的牛、马、盐、铁等商品交易量逐年增长，而其中最重要的商品是人参。   人参贸易在英祖时期特别盛行，朝鲜通过官方的“燕行”使团将人参出口至中国。   每年，朝鲜使节团会携带一定数量的人参前往中国，兑换各种商品。   然而，随着边民越境采参事件的发生，朝鲜政府于英祖时期采取了严格的限制措施，停止了人参的出口。   在英祖的改革下，两班阶级的财富逐渐缩水，为了生计，许多两班人士不得不从事商业活动，甚至涉足高利贷等行业。   与此同时，部分两班人士从事工业、冶金业、渔业和园艺等多种活动。   他始终坚持儒家治国的原则，英祖特别关注奢侈风气的蔓延。   最著名的当属英祖的“禁纹令”，他在1746年颁布的禁令中明确禁止从中国进口奢侈品。   然而，由于中朝商人的联合抵制，这项禁令很快失效，朝鲜市场上依然充斥着来自中国的绫罗等奢侈品。   尽管如此，英祖仍未放弃对奢侈风气的打压，他多次强调上层社会应当以身作则。   在他的领导下，朝鲜加强了水文、气象等领域的研究和监测，制造了大量雨量计、水文计等科学仪器，并分发给地方官署。   此外，朝鲜还广泛开展了公共工程建设，修筑了大量堤堰、道路和桥梁。   1776年，英祖在位五十二年后去世。   然而，他在位期间也存在争议。   1762年，他亲手将自己的独子李愃送入死地。   李愃原本是李昑的继承人，李昑期望自己的儿子成为一位贤明的君主，因此，李愃的童年几乎完全被严苛的学业占据。   英祖要求李愃精通儒家经典，掌握治国理政的本领，然而，李愃却对这些充满了抵触情绪。   他的叛逆与日俱增，开始逐渐远离那些学业和朝政事务。   在李愃不仅酗酒成性，还多次表现出对父王决策的蔑视。   一次，他在醉酒中愚弄了一件珍贵的御案。   李昑决定废除李愃的世子身份，并将其软禁在宫中。   李昑随后宣布，由李愃的儿子——年仅11岁的李祘接任世孙之位。   李愃被囚禁在宫中，他经历了孤独。   尽管李昑曾经试图通过言辞警告来唤醒李愃的悔悟，但他显然已经对自己的父亲感到彻底失望。   李愃在牢房中煎熬，曾多次试图自杀来解脱自己。   他甚至在牢房的角落挖了一个深坑，躺在其中绝。   然而，面对李愃的痛苦，他的心中更多的是愤怒。   终于，李昑亲自前往李愃的囚牢，将他强行押入一个装米的大柜中，这个米柜的封闭空间限制了李愃的活动。   李愃在这狭小的空间中拼命呼救，但无人回应。   几天后，李昑再次命人打开柜门，看到的却是李愃已经变得面目全非的尸体。   他的身体因长时间无法进食和喝水而肿胀变形。   事后无论李昑如何，都无法改变事实。   李昑为死去的儿子举行了悼念仪式。   李祘作为唯一的幸存者，他眼睁睁地看着自己的父亲死于非命。   尽管他成为了新的继承人，并努力为父亲平反，但他所承受的伤痛伴随终身。   参考文献：[1]吕小蓬.东亚汉文学视域下的中国帝王行宫--越南古代文学中的圆明园形象谱系研究[J].北京社会科学,2023(5):33-42