1960年浦杰出狱，他第一件想做的事就是接日本妻子嵯峨浩来华定居。可没想到周总理看到照片后，却提了一个条件...... 在中国近现代史上，溥仪和溥杰兄弟的命运与新中国的成立息息相关。他们曾经是满洲帝国的最后皇族成员，但随着时代变迁，他们的生活轨迹发生了翻天覆地的变化。特别是在1959年和1961年，周总理和毛主席的关怀，使得这两位曾经的王朝继承人，经历了身份与情感的双重转变，最终成为中国的一员。 溥仪和溥杰的命运注定与日本的侵略历史交织在一起，溥仪，作为满洲国的傀儡皇帝，曾在日本的操控下，为侵略者效力。溥杰，作为溥仪的弟弟，也未能摆脱这个历史的枷锁。1937年，溥杰通过日本人介绍，与嵯峨浩结婚。嵯峨浩是日本侯爵嵯峨实胜的长女，受过高等教育，婚后与溥杰感情深厚。然而，嵯峨浩的婚姻并非完全是个人选择，而是日本为了维护其在满洲的统治，设计的一场政治联姻。 然而，在第二次世界大战爆发后，日本战败，溥仪和溥杰兄弟的命运急剧转变。1945年，随着日本的投降，他们被苏联红军俘获，开始了作为战犯的改造生活。尽管他们在狱中表现出悔意，然而，对于他们的“卖国”行为，民众的看法并未改变。经过长时间的反思，溥仪和溥杰始终认为自己背负着巨大的历史罪责。 在监狱里，毛主席特地让溥仪的七叔载涛前去探望，鼓励他们进行思想改造。1959年，毛主席下令特赦了溥仪，第二年溥杰也得到了特赦。这一决定不仅震惊了整个社会，也给溥仪和溥杰带来了全新的生活机遇。特赦后，周总理亲自关心他们的生活，提出要尽快为他们安排工作。溥仪在特赦后的安排中被安排到了中央文史馆，虽然这份工作与他的历史地位不符，但足以保障他的基本生活。 当浦杰终于重获自由，走出囚笼时，他内心最迫切的愿望就是能与分隔多年的日籍妻子嵯峨浩在中国团聚，开启新的生活。然而，命运似乎总爱与人开玩笑，在他们相爱之初，就布下了种种障碍。 时间倒回到1932年，日本侵华的野心曰益膨胀。他们打着＂大东亚共荣＂的幌子，实则意在吞并中国。为了粉饰太平，日军将目光投向了中国最后一位皇帝溥仪。他们施展花言巧语，利诱溥仪出山，在东北建立了伪满洲国，扶植其为傀儡皇帝。溥仪年轻气盛，还天真地以为这是东山再起的良机，殊不知自己已经落入了日军精心编织的骗局。 然而，日军的如意算盘并未就此打住。他们很快发现，这出戏还有个大漏洞:他们扶持的傀儡皇帝居然膝下无子！这可如何是好？于是，他们又盯上了溥仪的弟弟浦杰。在浦杰毫不知情的情况下，日军暗中安排他与日本侯爵嵯峨工藤的女儿嵯峨浩相亲，妄图借此加强对伪满洲国的控制。 阴差阳错，浦杰和嵯峨浩两个年轻人竟在这场刻意安排的相亲中，萌生了真挚的感情。他们一见倾心，很快坠入了爱河。双方家族也对这桩婚事表示赞同，于是浦杰和嵯峨浩在万众瞩目下，喜结连理，成为了一对令人艳羡的佳偶。 谁曾料到，新婚的喜悦还未散尽，阴谋的阴霾就已笼罩而至。日军急不可耐地在伪满洲国颁布了所谓的＂帝位继承法＂，条文中明确写道:皇帝驾崩，皇位由嫡系子孙继承，若皇帝无子，则由其弟继位；若连皇弟也驾崩，皇位就由皇弟所出之子继承。这昭示着日军的真实意图:他们就等着溥仪和溥杰退位，好让混有日本血统的后代登上皇位，实现其殖民统治的野心。 1961年，周总理邀请爱新觉罗家族的成员参加一次宴会，在宴会上讨论了嵯峨浩是否能够回到中国的问题。尽管溥仪和其他家族成员对此表示强烈反对，但周总理坚定地表示，嵯峨浩如果愿意为促进中日友好而努力，回到中国是可以的。在周总理的耐心劝说下，溥仪最终同意了这一提议。溥杰的妻子嵯峨浩决定返回中国，并改名为“爱新觉罗浩”，加入中国国籍。她的回国不仅象征着个人身份的转变，也意味着她愿意放下过往的历史包袱，积极融入中国社会。 1961年，嵯峨浩终于回到中国，并在北京与溥杰团聚。周总理不仅安排了她的生活，还特别关注她的改造工作。嵯峨浩加入中国国籍，并且表示愿意为中日两国的友好事业努力。这一举措，不仅表明了新中国的宽容与大度，也反映出中国对历史的深刻理解和对未来的开放态度。 溥仪在这一时期的生活也得到了极大的改善。他的生活水平不再那么困窘，并且逐渐适应了新的身份。虽然他与溥杰的婚姻生活依旧充满挑战，但他逐渐找到了作为普通人的生活方式。1967年，溥仪病重时，溥杰前去探望，溥仪在临终时表示，他感到自己终于能够作为真正意义上的人离开这个世界，这句话表达了他对过去的悔恼和对新生活的期盼。 溥杰在妻子嵯峨浩回国后，逐渐适应了新的生活环境，并在中国社会中找到了自己的位置。他曾访问日本，周总理对他的言行给予了充分的理解和支持。最终，溥杰在中国的政治生活中有了新的发展，成为了六届全国人大代表，并积极参与了多项工作。 通过毛主席和周总理的宽容与指导，他们从曾经的历史罪人转变为忠诚的中国公民，最终为中日友好贡献了自己的力量。
