1917年饱学老夫子给毛主席出题：＂绿杨枝上鸟声声，春到也，春去也＂，毛主席如何应对？ 1917年的夏天，湖南长沙的天气格外闷热。这一年的毛泽东正处在人生的重要转折点，他不仅在第一师范求学，还经常思考和探索治学的真谛。 一天，他的好友萧瑜找到他，请他为自己的学习笔记《一切入一》写一篇序言。萧瑜的这本笔记记录了他对知识的思考和总结，这与毛泽东的求知理念不谋而合。 毛泽东欣然提笔，写下了自己的治学心得。他说：＂吾生也有涯，而知也无涯。今夫百丈之台，其始则一石耳，由是则二石焉，由是则三石、四石以至于万石。＂ 这段文字生动地比喻了学习如同堆砌高台，需要一点一滴地积累。知识的获取不是一蹴而就的，而是需要持之以恒的努力。 在这段时期，毛泽东还写下了一副发人深省的对联：＂贵有恒，何必三更起五更眠；最无益，莫过一日曝十日寒。＂这副对联鲜明地表达了他对学习方法的思考。 上联说明学习贵在坚持，不必过分追求早睡晚起的苦修。下联则是批评那种时而勤奋、时而懈怠的学习态度。 正是在这样的求知氛围中，毛泽东看到了《民报》上一篇令人振奋的报道。文章介绍了两位中国学生徒步游历全国，甚至到达西藏的故事。 这篇报道给了毛泽东极大的启发。他认为，读万卷书固然重要，但行万里路同样不可或缺。恰好这时，萧瑜提出了一个大胆的暑假计划。 萧瑜已经从第一师范毕业，在长沙楚怡小学任教。他计划利用暑假时间，体验一段乞丐生活，因为他曾有过短暂的类似经历，觉得这种体验能让人获得独特的人生感悟。 这个想法立即得到了毛泽东的响应。两人商定了一条从楚怡学校出发，经过宁化，到达萧瑜老家安化，最后抵达益阳的路线。 为了让这次体验更加真实，毛泽东特意准备了一身旧大褂，把头发剃得很短，就像个普通士兵。他的随身物品很简单：一把雨伞，一个装有换洗衣服、毛巾、笔记本、毛笔和墨盒的小布包。 特别值得一提的是，两人决定不带任何钱财在身。这个决定让他们的旅程充满了未知和挑战，但也正是这种挑战，让这次经历变得更有意义。 在漫长的跋涉中，毛泽东听闻了一位名叫夏默庵的饱学之士的事迹。这位老先生是清代两湖贡院的毕业生，当时担任安化县教育会长一职。 夏默庵不仅学识渊博，更是以诗文见长，在当地颇有名气。但他为人处世十分高傲，不轻易接见来访之人，即便是当地的名流也很难得到他的接见。 夏默庵居住在安化县羊角乡大岩村，整日以读书著文为乐。他的家中藏书万卷，是当地有名的藏书之所。 听闻夏默庵的名声后，毛泽东决定前去拜访。两人来到夏默庵家门前，却被告知夏老先生不在家。 这种情况在当时并不少见，很多学者都会用这种方式来回绝不熟悉的来访者。但毛泽东并没有就此放弃。 第二天一早，毛泽东和萧瑜再次来到夏默庵家门前。这一次，依然被告知夏老先生不在家。 在这个过程中，毛泽东展现出了极大的耐心和诚意。他和萧瑜在村中暂住，等待合适的机会。 当时的民间有一个传统，老一辈的学者常常会用对联来考验年轻人的才学。这种方式不仅能测试对方的文学功底，还能看出一个人的见识和胆识。 夏默庵决定用这种方式来考验眼前这个年轻人。他让人将毛泽东请进了书房，准备出一副对联。 书房内，夏默庵正襟危坐，看着眼前这个执着的年轻人。从他剃得很短的头发和略显破旧的衣着来看，这确实是一次特别的拜访。 夏默庵在宣纸上写下了这样一句上联：＂绿杨枝上鸟声声，春到也，春去也。＂这句上联看似简单，实则蕴含深意。 上联用绿杨枝头的鸟鸣描绘春天的来去，借景抒情，既写出了自然景色的变迁，也暗含了对时局的感慨。毛泽东看到这个上联，立刻明白了老先生的用意。 在短暂的思考后，毛泽东提笔写下了下联：＂清水池中蛙句句，为公乎，为私乎？＂这个回答可谓是针锋相对。 下联用池中蛙鸣对应树上鸟声，用清水对应绿杨，在对仗上十分工整。更重要的是，毛泽东把＂春到也，春去也＂的感叹，转化为＂为公乎，为私乎＂的追问。 这种才思敏捷和见解深刻，让夏默庵对这个年轻人刮目相看。他当即改变了原本高傲的态度，主动邀请毛泽东和萧瑜留宿。 在接下来的交谈中，夏默庵发现这个年轻人不仅能写出好对联，而且见识广博，思想深刻。两人就文学、时事等多个话题展开深入讨论。 这次偶然的对答，让原本高傲的夏默庵和年轻的毛泽东建立起了忘年交谊。老先生不仅热情款待了两位年轻人，还特意准备了八块银元作为他们的旅费。 第二天一早，夏默庵亲自送两人到村口。这个举动在当时很不寻常，因为以夏默庵的身份，一般不会如此礼遇年轻人。
