618年,李世民身患疾病,吊着一口气,这时孙思邈主动请缨给他看病,只见孙思邈对李世民撇撇嘴道:“冠袍给我,妻妾给我,李唐天下给我。”李世民急火攻心,猛吐一口黑血,一头栽倒。 作为中国传统医学的巨匠之一,孙思邈在医术方面有着深厚的造诣,且在药理学和医学伦理等领域也做出了卓越的贡献。唐朝时期,孙思邈的医学成就得到了极高的评价,唐太宗李世民曾称其为“名魁大医”“百代之师”,充分体现了他在当时社会中的重要地位。 孙思邈对于药物的使用可谓精益求精,他提出了“药性求真,方药求实”的理论,强调药材的选择应以其真实的药效为基础,也强调了方剂组合的科学性。其治疗方剂中,许多药材的搭配,突破了当时的药理学认识,展示了他在实践中对药物相生相克的独到理解。他特别注重药物的配伍禁忌,反映了他对中医药理论的深刻把握。 然而,孙思邈不仅仅是一位药理学家,他还非常重视医学伦理和医德的培养。在他的医学思想中,医者的道德责任占据了极为重要的位置。他曾提出,医生在行医时应当有大爱之心,关注病人的全方位健康,而不仅仅是解决眼前的病症。孙思邈强调“先治未病”,倡导预防为主的理念,对后世医学发展具有重大意义。 孙思邈的学术思想,跨越了数百年,依然对现代中医学的发展产生深远影响。他的医学理论和实践,已成为中华医学宝库中的瑰宝,甚至在全球范围内得到了广泛认可。 孙思邈幼时聪颖过人,七岁开蒙读书,过目不忘,每日都能背诵千余字。他的过人天赋很快就在当地传开,成为远近闻名的神童。父母对他寄予厚望,希望能在仕途上有所作为,光宗耀祖。 然而,命运却跟孙思邈开了一个玩笑。一场大病,差点夺去了他的生命。因家境贫寒,父母没钱请大夫医治,孙思邈的病情一天天加重,性命堪忧。一日,孙母在集市上偶遇一位云游郎中,便将儿子的病情与他诉说。郎中听后,慷慨解囊,免费赠予一服药,嘱咐孙母按时煎服,孙思邈的病便可痊愈。 孙母欣喜若狂,连忙携药回家。然而,邻家孩童同样染上此疾,孙母难以拒绝邻居的央求,将仅有的一服良药对半分给了邻家。服药后,两个孩子的病情竟奇迹般地好转了。 经此一疾,孙思邈的人生轨迹彻底改变。他意识到,人世间像他这般因贫病交加、在死亡线上挣扎的百姓不计其数。与其埋首科举、改变自己的命运,不如学习医术、悬壶济世,用自己的双手去挽救更多人的生命。 孙思邈矢志学医,刻苦钻研岐黄之术。他尊师求教,虚心向众家之长请益。医术之外,他还广泛涉猎天文、地理、阴阳、律历等诸多学科,以开拓视野,完善自身。 二十岁时,孙思邈已对古典医学有了深刻理解和独到见解。他在医学理论和实践上的造诣已臻化境,深得同道敬重。他来到河南嵩山脚下的五岩山,追寻先贤张仲景、扁鹊的足迹,埋头著述,行医济世。正是在五岩山时期,孙思邈开始撰写流传后世、惠泽苍生的医学巨著《千金方》。 公元618年,大唐帝国正处于建立之初的动荡时期。李渊之子秦王李世民,奉命率兵攻打天水郡。然而,守将薛举父子坚守城池,李世民连月征战,始终无法攻克天水,战事胶着,将士死伤无数,粮草逐渐匮乏,军心渐失。 面对眼前的困局,李世民焦虑万分。他急于在父皇面前建功立业,巩固自己的地位,但现实却与理想背道而驰。压力之下,李世民终于支撑不住,病倒在军营中。 徐茂公见主帅身染重疾,连忙广召名医,望能药到病除。然而,众多医者费尽心力,李世民的病情仍无起色。正当此时,孙思邈路过军营,便主动请缨为其诊治。 孙思邈为李世民把脉后,开出了一副药方。但出人意料的是,他并未立即进行医治,而是对李世民说道:"在下可以治好殿下的疾病,但殿下须先答应在下三个条件:冠袍给我,妻妾给我,待殿下登基称帝,这李唐江山,也要给我。" 此言一出,满座哗然。李世民勃然大怒,但见孙思邈神色自若,并无半分惧色,更是怒不可遏。他大喝一声,只觉胸中气血翻涌,喉间腥甜,眼前一黑,便晕倒在榻上。 孙思邈见状,嘴角微扬,抽出银针,刺向李世民穴位。片刻后,李世民悠悠醒转,只觉胸中淤堵之感顿消,呼吸也随之畅快许多。 原来,孙思邈以言语刺激李世民,乃是有意为之。他郁结于心,淤血内积,故而以药石难愈,唯有以情志为疗,方能驱除心病,药到病除。 李世民自知被戏耍,却也佩服孙思邈神技,欲重金酬谢,甚至邀他入宫做官。孙思邈却笑言:"在下立志悬壶济世,本就无意仕途,只愿为苍生解除病痛。秦王赏赐,在下不敢领受。"言罢,孙思邈告辞而去,继续他的济世之旅。
唐太宗李世民一生四大遗憾:第一、在玄武门之变中,李世民虽然成功射杀了太子李建
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巴蜀农人
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