西周姜姓东夷•追夷簋，再现虢国灭姬姓焦国

【追夷簋】 西周 1995年三门峡市李家窑M44出土 通高25.6厘米，口径20.6厘米 口微敛，垂腹，圈足附三个兽面纹支足，两兽头耳下各附一个垂耳，上有盖，盖表隆起，顶部有喇叭形握手，器外口沿部、盖口沿外、圈足部各饰一周回纹与三角形几何纹相间的纹带，器腹部和盖表饰瓦垅纹。 簋内底部及盖内侧铸有内容相同的铭文，共6行52字，为“唯正月初吉丁亥追尸（夷）不敢□（昧）先人之□（显）对扬□（厥）□（显）祖之遗宝用乍联皇目（祖）□中（仲）□□（簋）追尸（夷）用□（祈）易（赐）眉寿永命子子孙孙其万年永宝用”。 簋铭“追夷”亦即焦夷，是作器者私名。 历史上先后有两个焦国，一个姜姓，一个为姬姓。 [一R]周初所封者为姜姓焦国。姜姓焦国的封地为山东嘉祥县。 [二R] 姬姓焦国在河南省陕县，即今三门峡市。其灭亡的年代为西周末年，时在公元前755年。 据雷学琪考证，焦国是被西虢国之君、周幽王卿士虢石甫所灭。 追夷簋出土于姬姓焦国的区域，但就器主本身的姓氏而言，它很可能与姜姓焦国的氏族名密切相关。也就是说他是姜姓焦国的后裔，却由于某种原因而成为新封姬姓焦国的臣民。因为追夷除指人名以外，也可能指文献中常见的东夷或南淮夷的一支，也就是追夷族人。 东夷与南淮夷大体指东部沿海及江淮流域之人，是一种总称。姜姓焦国始封山东地属东夷，因此推测作为氏族名的追夷（或称焦夷）自然当属于东夷的一个分支。 况且焦字从隹为鸟形，与东夷地区少吴氏鸟名官的鸟图腾氏族也有某种联系，所以焦夷、追夷应与谯县一样，最初是东夷的地名当是没有问题的。 簋铭“追夷”这里用作人名，可能原本是姜姓焦夷氏族的一位小首领，被人称作追（焦）夷，故以族名自称。 依铭文看，其皇祖竞仲曾经是一位显赫人物。完为谥号，金文习见。 至于追夷簋何以出于上阳城内，可能与西周中晚期周王朝连年征伐东夷、南淮夷，俘获大批夷人北迁和西迁有关。而陕县（即三门峡）一带作为地名的焦可能正是由于这些被俘焦人（即焦夷）及后裔迁居于此而得名。 今三门峡西灵宝县的弘农涧河及汉代陕县所属弘农郡的“弘农”二字，有人认为是“弘大神农之功绩”的意思。推测地名可能与内迁焦人后裔“追思先圣王”思古情结有关。 后来周朝以此焦地焦人而封于同姓诸侯即上文的“召公之子谯侯”，故有姬姓焦国。 追夷就是姬姓焦国的外族臣民之一。但该焦国在陕地受封后可能历年较短，旋即于幽王七年为虢国所灭。 （文字来源于网络） 三门峡博物馆