公元386年，王羲之的儿子王献之身染重病，家人请道士为他祈福，道士问他“你这辈子都造了什么孽？”迷迷糊糊的王献之，忽然睁开眼睛说“别的想不起来了，只记得休了郗道茂。” 公元386年，王献之深受重病折磨，病情愈发严重，家人感到万分焦虑，决定请来道士为他祈求平安。 道士来到王家后，见王献之神志不清，便开口问道：“你这辈子都造了什么孽？”面对这个突如其来的问题，王献之似乎回忆起了什么，随即低声说出一句话：“别的事情想不起来了，只记得休了郗道茂。” 王献之，作为王羲之的七子，出身名门的琅琊王氏，天赋异禀，才华出众。从小便显露出不凡的气度，尽管父亲王羲之在书法艺术上享誉千古，但王献之似乎更倾向于逃避仕途的纷扰，过着一种闲适而自由的生活。王家的三兄弟中，王献之被认为最为卓尔不群，深得世人推崇。 他的成长过程，与众不同。虽然他身处权贵之家，却始终不曾被世俗的名利所束缚。年轻时，王献之的言谈举止就常常给人留下深刻印象。 有一次，他与兄长王徽之和王操之一起拜访名士谢安，王徽之谈论国事，王操之亦多言语，而王献之只言寥寥，不多言辞。待告辞时，谢安评价道：“小的优。”他说，真正卓越的人往往话少，话少则意味深远，才能显得不凡。 王献之不仅在才学上超越他人，在气度和处事上也别具一格。有一回，他和兄长王徽之同在一室，忽然起火。王徽之惊慌失措，甚至来不及穿鞋逃跑。 而王献之却依然从容，招呼随从，慢步走出房间，丝毫不见慌张。这一事件成为世人津津乐道的话题，人们纷纷感叹，王献之的镇定与气度令人钦佩。 与他的一生同样璀璨的，是他的婚姻。王献之的妻子郗道茂，乃是他母亲郗璿的侄女，二人自小便有深厚的感情基础。郗道茂出身门阀，才情与美貌并重，温婉可人。她与王献之的结合，几乎堪称完美 婚后不久，王献之的父亲王羲之与郗道茂的父亲郗昙相继去世，给这对年轻夫妻带来了巨大的打击。尽管如此，王献之与郗道茂依然相互扶持，彼此安慰，共同度过了艰难的时光。 然而，命运并未对这对新人心慈手软。王献之与郗道茂唯一的孩子玉润早夭，这对年轻夫妻的悲痛难以言表。自此以后，郗道茂再也未能为王家添丁，夫妻俩的命运似乎陷入了困境。 此时，王献之的声望已经超越了书法的范畴，成为东晋时期最受瞩目的风流人物。新安公主司马道福，晋简文帝的女儿，早已暗生情愫。 尽管她已婚，且丈夫桓济是一位显赫的政治人物，但桓济的行为不端、企图暗杀亲叔，被流放至边疆。公主不愿与丈夫共同受苦，选择主动提出离婚。 恢复自由身后的公主，将目光锁定在王献之身上。她不顾王献之已有妻室的现实，依托其显赫的地位，去向皇太后求婚。面对公主的请求，皇太后虽然心生犹疑，但最终在公主的哭泣和软磨硬泡下，决定介入这段姻缘。 圣旨接二连三地催促着王献之，要求他迎娶公主，而王献之则在每次回应中坚持推辞，声称自己配不上公主，并以各种理由拒绝。然而，面对公主愈加强烈的追求，这份坚持逐渐变成了对他的无情逼迫。 当公主的要求没有得到回应后，她选择采取极端手段，打算用国家的权威压迫王献之。在无奈之下，王献之想出了一个“苦肉计”，他用艾草灼伤自己的双脚，希望以此让公主对他产生嫌弃。 然而，公主毫不退缩，反而回应称，哪怕他变成了瘸子，她依旧愿意嫁给他。王献之终于只能在逼迫下作出了无法回头的决定——休掉郗道茂。 送妻子离开的那一刻，王献之无比痛苦。他将这段告别视为一场生死离别，步履沉重地送妻至渡口。随着他离开的背影渐行渐远，那个渡口便被后人称为“桃叶渡”，成为这段悲切婚姻的象征。 王献之再婚后官运亨通，但他心中一直无法摆脱对郗道茂的愧疚与思念。无论他如何拼命去适应新的生活，与公主的婚姻总是充满了冷漠与疏离。 他开始常常写信给郗道茂，倾诉着内心的无尽惆怅。这些信件中，他反复表达着自己对过去的留恋与悔恨，尤其是在《奉对帖》中的那段文字，成为后世书法的瑰宝。 信中写道，他与郗道茂本应携手到老，享尽世间的温情，但命运却无情地把他们拆散。他的内心充满了无法言喻的痛苦和悔恼，直至生命的最后，他依旧无法忘怀与郗道茂共同度过的那些时光。 王献之与新安公主的婚姻，最终也并未带来他预期中的幸福。公主虽深爱他，但王献之始终未能从心底接纳她。年华流逝，王献之的一生充满了内心的煎熬与遗憾。在他临终时，祈求道士为他祷告，问及人生遗憾时，他幽幽地说，唯一的遗憾便是与郗道茂的离婚。
