1935年8月，贺子珍的弟弟贺敏仁因涉嫌“盗取喇嘛庙银圆”而被师部首长处决。这一事件的背后，贺敏仁的罪行是否足以致死？他的死因，是否能被公正地理解？
在国共合作破裂后，敌军企图通过武力实现独裁，共产党在动荡的军阀混战中英勇抗争。第五次反围剿失败后，红军不得不开始了艰难的长征。长征途中，战士们因疾病、营养不足以及过度劳累而倒下，但其中一名战士——贺敏仁，却因违反军纪被枪决。贺敏仁虽名气不大，但他的姐姐贺子珍却广为人知，因为她是毛泽东的妻子。
贺敏仁从小聪慧，深受姐姐喜爱，姐弟关系非常亲密。十二岁时，他便随姐姐参军，年仅十七八岁时，贺敏仁就跟随大部队走上了长征路。长征之苦，今天的我们只能通过历史书籍和影视作品来了解。然而，那份艰辛，非文字能尽言。战士们每天行军数十公里，甚至上百公里，物资补给极度短缺，饥饿和劳累已是常态。
在最艰难的时刻，战士们只能啃树皮、吃杂草，米饭、白面已成奢望。特别是在冬季，寒冷与饥饿加剧了死亡的蔓延，许多人在冰雪中倒下，永远被留在了寒冷的荒野。
1935年8月，长征尚未进入最严峻的冬季，但贺敏仁已经因为饥饿和劳累濒临崩溃。他眼花缭乱，身体虚弱，艰难地跟随大部队前进。军中士气低落，指挥官决定让大家休息片刻。贺敏仁终于忍不住倒地，望着四周郁郁葱葱的树林，他发现不远处似乎有建筑物的残影。兴奋之情油然而生，他期待着能找到食物，解救自己和队伍的困境。
然而，现实并未如他所愿。在一阵失去理智的焦虑中，贺敏仁做出了极端的举动——他偷取了寺庙中的几枚银圆。此举违反了军规，最终他被判处死刑。贺敏仁的死，不仅是因为他盗窃了些许银圆，更是他在极度困境中无法克制自己对生存的渴望。这一事件也暴露了长征过程中的艰难困苦，战士们在困境中所做出的选择，最终可能为他们带来致命的后果。
贺敏仁的死亡，是否真能用“盗窃”来合理化？从更广泛的视角来看，或许我们更应思考的是，长征中的极端困境如何逼迫每一位战士在道德与生存之间作出艰难的抉择。
