谈“太阳照不到的地方，就长乱七八糟的东西”

有个爆帖叫“太阳照不到的地方，就长乱七八糟的东西”，博主认为人体跟天地一样，之所以里面会长乱七八糟的东西，就是因为阴寒、太阳照不到。所以，想要健康，就一定要打开心量、保持愉悦的心情 这个比喻很生动贴切，刷到这个视频，我也觉得颇受启发，但内容里还有几个点，值得深入展开讲讲 人身就是小宇宙，既然太阳照不到的地方，就长乱七八糟的东西，那对于人体而言，什么可以称之为我们内在的太阳呢？ 有人把这种欢喜的状态比作太阳，这还只是一个表象，为什么他总是能那么欢喜？因为他有“公”，“公者，功也”，因为能公，故而有功，才会有身心的一片明朗 那这个“公”和“功”，又该如何理解呢？学过物理都知道，太阳内部发生的是核聚变，在高温高压的条件下，不断爆炸以向外界释放能量。所以，对于我们人而言，身心的凝聚和锤炼就是“公”和“功”的状态，有了这个逆向的势能，其他的东西才有根源、有动力 外在的事业与内在的德业都是一个道理，当年史玉柱讲他的创业心得，其中一个核心就是“逆向做功”，要想打开局面，一定要以“利他”为前提，这个“逆向做功”、“利他”，都是属于“公”的范畴 所以，为什么那么多人孜孜不倦地跑去撸铁、跑步、瑜伽、冥想？因为这些锻炼都是身心的“公”，它会像一个太阳一样，扫除我们身心里的阴寒 但这个太阳同样也不是越多越好的，到过一些海拔很高的地方都知道，离太阳很近，阳光很充足，但就是寸草不生 武当山的某个大殿上，挂着一个很大的牌匾，写着“曲成万物”四个大字。在古代的象形字中，“曲”，这种“凹”字型的含义，指的就是“有所缺”。所以，这个“曲”也就可以理解为阴、理解为我们的缺点和逆境 《道德经》讲“和光同尘”，其实是“同其尘以和其光”，“同尘”就是正视、拥抱自己的缺点和不足。以前很多功夫很厉害的大师，都会刻意地保留着自己的一两个小毛病。有些人不懂，就说他，“你名望、德行这么高的一个大师，为什么还发脾气、讲糙话？”，这其实就是“曲成万物”和“和光同尘”的境界，他都完美无瑕了，那想见他也就见不到了 我们人身上所有的缺憾，所有的这些阴性的东西，都是命运的另一种馈赠，能把这些东西给扭转过来，就是一个人的功夫和德行