谈“如何多活三十年”

《黄帝内经》认为，人的天年是一百二十岁，因为身心不能完全合道，所以人各有减，最后寿命不一 西方研究表明，人的第一个衰老高峰期是三十五岁，中国也有一句古话叫“人过三十三，破船过陡滩”。人过了三十五岁这道坎之后，如果没有一个往上走的反作用力，不去修、不去练，还是任由性子而活，那再挥霍个二三十年，这幅身体就基本到头了 能尽天年，活到一百二十岁的，这一二百年间，虚云老和尚是为数不多的一个。我们这些要在尘世中摸爬滚打的人，寿命不外乎两个层次，一是六十上下，一是九十上下，这刚好就与《易经》的“用九”、“用六”相吻合 时间就是“九”，物质就是“六”。举一个简单的例子，好比某人未开窍，身心都沉浸在物质的享乐之中，这种状态就是“用六”。古人认为，我们每个人，一辈子能吃的食物是有一个定数的，吃完了这么多东西之后，想不走都由不得你。所以，古时候，很多名门望族的公子哥，一出生就掉进米缸里，一辈子吃喝不断，到了五六十岁，家里有多少钱都无力回天，这就是“用六”的定数 反观，很多的书法家、画家都很长寿，就像老一辈的书画大师，一走一个不吱声，都是差不多九十岁上下的，这就是“用九”的气数 去年春，住在书店一段时间，舍友在考广美的研究生，最后出来成绩太好，上了央美。他就说自己平时画画的时候，一整天不吃东西都一点也不觉得饿 国学大师潘雨廷说，人的这种专心致志的状态，就是气态，气在凝神的这个过程中会聚起来，“气足不思食”，所以，他就不觉得饿肚子 在《易经》中，气就属于时间的范畴，它是超越物质的更高存在，用九就是用气、用时，他对物质的需求降到了最低，找到了自己那个精神世界的内乐，寿命的时间纬度也就随之拉长了